Словарь церковных терминов. Символы и понятия христианской веры

Воздух — в церковном обиходе словом «воздух» называется покров, который возлагается на дискос и чашу. Воздух символически изображает плащаницу, которой было обвито тело Иисуса Христа. Словосочетание «благорастворение возду́хов» стало устойчивым и может быть истолкованно современниками как «хороший климат, здоровый состав воздуха».

Воздеяние – поднятие рук вверх; благочестивый обычай поднимать вверх руки при произношении особенно знаменательных слов молитвы, заимствован у пророка Давида, толкующего «воздайте» как высокое священнодействие, жертвоприношение, угодное Богу. Поклонение Богу чистым сердцем, с воздеянием рук, есть знамение Креста.

Возлияние – пять видов законных возлияний, т. е. жертвоприношений Богу. Возлияния: мука пшеничная, елей, вино, соль и ладан приносились на жертвенник, частью сжигались, частью оставались священнику.

Возложение рук – то же, что рукоположение.

Вознесение — двунадесятый праздник Вознесения Господня установлен христианской церковью в воспоминание Вознесения Спасителя на небеса. Известный с древних времен, в настоящее время праздник Вознесения Господня продолжается 9 дней и служит приготовлением к празднеству Сошествия Св. Духа. Празднуется в 40-й день после Пасхи и всегда приходится на четверг.

Возрождение. Благодаря совершенному Господом Иисусом Христом искуплению человечество получило возможность вновь войти в общение с Богом и жить той жизнью, к которой оно предназначалось с начала творения. Поэтому и состояние искупленного человека понимается как начало новой жизни или возрождения. Отсюда Возрождение, в свою очередь, приближается к понятию спасения. Как естественное рождение является переходом от одного образа жизни к другому, так и Возрождение указывает на переход от прежней жизни к новой. В этом смысле слово Возрождение обозначает один из моментов в порядке спасения, и именно тот, когда человек вводится в обладание благами искупления, совершенного Христом. Это совершается чрез крещение, поскольку человек соединяется с новым родоначальником – Христом. Соумирая и совоскресая таинственно со Христом, крещаемый воспринимает те блага, которые приобретены через Его смерть и воскресение. Приобщаясь плодам смерти Христа, возрождаемый в купели крещения приобщается плодам Его воскресения. Подобно тому, как, рождаясь от ветхого Адама и наследуя от него начало греха, мы уже в нашем рождении несем и смертный приговор, в Новом Адаме мы, воспринимая от Него новое начало природы, в самом рождении торжествуем уже победу над смертью и тлением. Имея в своем основании только благую волю Божию, Возрождение совершается при наличии известных условий, созданных свободой самого человека. Это активное участие свободы выражается в решимости человека изменить свою греховную жизнь на богоугодную в общении со Христом, превращаясь в новую личность; и эта личность переменяет свое ветхое начало, грех – на правду.

Вои небесные – 1) ангелы;

2) солнце и луна с прочими светилами.

Волхвы (др.-рус. вълхвъ – кудесник, волшебник, гадатель) – особый класс людей, в древности пользовавшийся большим влиянием. Это были мудрецы или так называемые маги, мудрость и сила которых заключалась в знании тайн, недоступных обыкновенным людям. Родиной волхвов считается древний Восток. Соответственно со степенью культуры народа его волхвы достигали разных степеней мудрости – от простого знахарства до действительно научного знания. Особую известность Волхвы приобрели вследствие того, что трое представителей явились в Вифлеем поклониться новорожденному Христу.

Восковые свечи – по указу императора Петра I в 1721 г. церкви была предоставлена исключительная монополия изготовления церковных свечей и торговля ими. По указу 1808 г. церквам даровано исключительное право на продажу церковных свечей и запрещена продажа их во всех остальных лавках и ярмарках. Доходы от этой продажи идут на содержание всех храмов и духовно-учебных заведений.

Воскресение — это слово лучше других передает силу, яркость, блеск жизни, победившей смерть. Воскресение понимается как восстание из мертвых; в церковных книгах это – «неделя», так как в этот день запрещено заниматься житейскими делами; для воспоминания о восстании Христа из гроба первый день в седмице называется Воскресение – праздник, установленный св. апостолами вместо ветхозаветной субботы.