Словарь церковных терминов. Символы и понятия христианской веры

Воскресение Иисуса Христа – истина, на которой зиждутся все христианские верования и упования. Ап. Павел говорит: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша». Все евангелисты единогласно свидетельствуют, что, когда разнеслась весть о Воскресении Христа, то ученики решительно отказывались верить ей до того момента, пока они сами окончательно не удостоверятся. Затем при явлениях Христа ученикам они не сразу и всецело признавали в Нем своего Учителя. Таким образом, не восторженная вера создавала видения, а наоборот, вера явилась после видения, когда сомнения разбивались осязаемой действительностью. Сами ученики в своих сомнениях сначала склонны были видеть в явлениях Христа дух или призрак, но их сомнения рассеялись и они убедились, что Господь действительно умер и воистину воскрес из мертвых.

Из новозаветных авторов нет ни одного отрицающего Bocкресение Христа, и во всей древней христианской литературе нет даже намека на то, чтобы среди иудеев или в Иерусалиме была сделана попытка отрицания или расследования дела для доказательства неосновательности Bocкресения Христа.

Через 10 лет после распятия Господа в Иерусалиме поднялось страшное гонение на христиан и, значит, представился удобный случай разоблачить весь самообман или вымысел, лежащий в основе этой веры, и, однако, не было сделано такой попытки и, наоборот, виднейший вождь Иудейства, ап. Павел, обратился в христианство и стал ревностным последователем Христа. Чудесная перемена и подъем духа, которые произошли с другими апостолами, бывшими простыми рыбаками, произошли в них по их собственному свидетельству благодаря Воскресению Христа. Безусловная уверенность в действительности Bocкресения Христа объясняет также настойчивость, с которой апостолы держались своей веры и распространяли ее. Наконец, самая сила этой веры, сделавшейся первостепенным фактором в истории развития человечества, распространенность ее на весь цивилизованный мир – служит ясным и наглядным доказательством достоверности этого великого исторического факта.

Воскресный день – день воспоминания о воскресении и воскресшем Спасителе. Начало празднования Воскресного дня восходит еще к апостолам, к которым Христос явился в этот день.

Воскрилия – 1) край одежды;

2) нити синего цвета, в напоминание заповедей Божьих, нашиваются на бахроме вокруг одежды.

Восприемники – крестные отец и мать, свидетели таинства крещения, поручители за веру крещаемого, обязанные наставлять его в правилах христианской жизни и в последующее время.

Воцерковление – дословно «первое введение в храм», в литургии прилагается к тем молитвословиям и действиям, которые совершаются и произносятся над младенцем при первом его внесении в храм в 40 день после рождения.

Врата – ворота, при них происходили у древних народные собрания, суд и расправа, а также сюда стекалась военная сила; врата адовы – ад, царство сатанинское; врата смертные – смерть или царство смерти; врата узкие – жизнь по закону Божию, сопровождаемая прискорбием от мира.

Врата храма. Храм имеет четверо ворот или дверей: 1) врата царские, иначе святые или великие, находящиеся в середине иконостаса, так как через них исходит Царь славы для напитания в терниях Своим Телом и Крови, через них выносятся Св. Дары; 2) врата северные – ведут в ту часть алтаря, где находится жертвенник; 3) врата южные, или полуденные, ведут в ту часть алтаря, где прежде находился диаконник, отчего они еще называются диаконскими; 4) красные, или церковные, врата, находятся на западной стороне храма против алтаря, вводят в притвор и служат для торжественных выходов из храма.

Врата царские – главные врата иконостаса – двухстворчатые двери напротив престола. Предназначены исключительно для входа священнослужителей во время богослужения. Обычно на царских вратах помещаются иконы Благовещения и четырех евангелистов.

Вселенские Соборы. Собрание высших чинов церкви для решения принципиальных вопросов может иметь статус Вселенского Собора. Таких соборов, чьи решения приняты всей Церковью, выделяют семь (не считая самого первого, апостольского). На первых шести соборах были приняты важнейшие установления: сформулированы Символ Веры, учение о Христе как Истинном Боге и Истинном человеке в одном Лице, о Марии как Божией Матери и т. п. (Каноны Вселенских Соборов). Все Вселенские Соборы прошли в I тысячелетии нашей эры.

Всесожжение — предание огню всей жертвы.

Всенощное бдение (разг. все́нощная) – вечернее богослужение; название происходит от древнего обычая совершать службу в течение целой ночи до рассвета.

Всеядная седмица – иначе сплошная седмица, в течение которой разрешается принимать скоромную пищу, не исключая среды и пятницы. Всеядная неделя бывает перед Масленицей и Петровым постом.