Читаем Словарь церковных терминов. Символы и понятия христианской веры полностью

Миро (греч.) – 1) благовонное вещество, содержащее большое количество ароматических веществ и употребляемое христианской церковью в таинстве миропомазания. Миро в разные времена состояло из разных веществ. Сначала миро приготовлялось из чистого растительного масла, затем стали примешивать различные ароматические вещества;

2) чудесно истекающая из чудотворных икон или мощей святых благоухающая маслянистая жидкость.


Мироносицкая неделя – третья неделя после праздника Пасхи. Называется так потому, что в ее продолжение православная церковь чествует св. жен-мироносиц – пришедших к гробу Спасителя помазать миром Его тело.


Мироносицы – галилейские женщины, Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Соломия и другие, которые шли ко гробу Иисуса Христа, чтобы помазать миром тело Его. Марии Магдалине Иисус явился после Воскресения.


Миропомазания таинство – одно из таинств Церкви Христовой, следующее за таинством крещения. Вслед за погружением в воду крещаемого, после молитвы, священник помазывает его святым миром, т. е. особенным, освященным от архиерея, благовонным маслом, изображая кисточкою кресты на разных частях его тела. Помазание миром у крещенного лба, груди, глаз, ушей, ноздрей, уст, рук и ног делается для освящения всех его чувств, дел и всего поведения. Помазанием лба освящается ум, орудие которого есть голова; помазанием груди освящаются чувства и желания, орудие которых сердце в груди; помазанием глаз, ушей, ноздрей, уст, рук и ног, которые суть орудия дел и поступков, освящаются дела и поступки.

Самое важное священнодействие в таинстве миропомазания – помазание святым миром. Миропомазание повторяется над теми, которые отреклись от веры Христовой и перешли в другую веру и снова обращаются к православной вере.

Миропомазание существуете в православной, католической и армяно-грегорианской церквах. Установлено самим Иисусом Христом. Совершается над человеком единственный раз в жизни. В Византии и России миропомазание совершалось второй раз исключительно над монархами при возведении на царствование.


Мирохранительница – сосуд, в котором хранится святое миро (масло) для помазания им новокрещенных, при совершении над ними крещения и миропомазания.


Миряне – часть церковного народа, которая принимает молитвенное участие в совершении богослужения. Миряне могут совершать все богослужения, приведенные в часослове и, в крайнем случае, совершать крещение.


Миссия – посланничество, отправление для каких-либо поручены, проповедь одного религиозного учения среди людей другой веры.


Митра (греч. повязка, носимая на голове) – принадлежность богослужебного облачения архиереев, архимандритов, а также священников, которым право ношения митры дается в качестве награждения. Форма этого головного убора близка к сферической. На митре по бокам помещаются четыре маленькие иконы – Иисуса Христа, Богоматери, Иоанна Предтечи и какого-либо святого или праздника; и одна икона наверху – Троицы или серафима. Архиерейская митра вместо верхней иконы увенчивается маленьким крестом. А также она украшена золотом, серебром и каменьями. Митра означает собою терновый венец на голове Иисуса Христа, во время страдания, и духовную власть носящих ее.

В России существует патриаршая митра, имеющая в отличие от обыкновенной сверху крест. Митра патриаршая жалуется по Высочайшему усмотрению лицам в сане не ниже митрополита.


Митрополит (греч. столичный) – первоначально архиерей, глава митрополии – крупной церковной области, объединяющей несколько епархий. Архиереи, управляющие епархиями, были подчинены митрополиту. Церковно-административные деления совпадали с государственными, кафедры митрополитов располагались в столицах стран, которые охватывали их митрополии. Впоследствии митрополитами стали называться архиереи, управляющие крупными епархиями. В настоящее время в Русской православной церкви титул «митрополит» является почетным званием, следующим после титула «архиепископ». Отличительной частью облачения митрополита является белый клобук.


Молебен – церковное богослужение, в котором верующие благодарят или просят о чем-либо Иисуса Христа, Богородицу или какого-либо святого. Совершается по просьбе верующих или в бедственных случаях (война, засуха и т. п.). Совершение молебна может происходить в храме; в доме; при освящении посевов, перед сбором урожая – на поле и т. д.


Перейти на страницу:

Похожие книги