Словарь церковных терминов. Символы и понятия христианской веры

Так же как и в сам праздник Крещения, в храмах совершается особый чин – великое освящение воды. Вода, освященная в эти дни, именуется крещенской или великой агиасмой и обладает особенными благодатными свойствами освящать материальные предметы и врачевать духовные и физические недуги. У православных верующих существует благочестивый обычай ежегодно, набрав крещенской воды, окроплять ею свои жилища. Крещенскую воду следует благоговейно хранить в течение всего года и относиться к ней как к великой святыне.

Кропило, или иссоп – богослужебный предмет, используемый священником для кропления – крестообразного обрызгивания верующих святой водой. Кропило в церковных книгах называется иссопом, потому что делается из тонких, длинных ветвей невысокого кустарника с метлообразными ветвями и удлиненными листьями. Это растение известно под названием иссопа.

Круг годового богослужения – порядок, по которому в течение года совершается богослужение в честь святых и событий церковных. Каждый день в году посвящается памяти тех или других святых, а также и особым священным событиям – праздникам и постам. Из всех праздников в году самым большим является Праздник Светлого Христова Воскресения – Пасха.

Ктитор (греч. владетель, хозяин, основатель) – 1) в точном смысле так именуется частное лицо, построившее на собственные средства храм или монастырь;

2) жертвователь, попечитель храма или монастыря;

3) иногда так именуется церковный староста.

Кувуклия – см. Голгоốа.

Куколь (лат. капюшон) – верхнее облачение монаха великой схимы в виде остроконечного капюшона с двумя длинными, закрывающими спину и грудь полосами материи; черного цвета, с изображением на нем крестов, серафимов и текста трисвятого. Одевается поверх мантии. В чинопоследовании пострига называется куколем беззлобия, шлемом спасительного упования.

Кулич и пасха. Пасха христианская есть Сам Христос Своим Телом и Кровью. «Пасха Христос избавитель», как поет Церковь и говорит апостол Павел. Поэтому особенно следует причащаться в день Пасхи. Но так как многие православные христиане имеют обычай принимать Святые Тайны в продолжение Великого поста и в светлый день Воскресения Христова причащаются немногие, то, по совершении литургии, в этот день благословляются и освящаются в храме особые приношения верующих, обыкновенно называемые пасхами и куличами, чтобы вкушение от них напоминало о причащении истинной Пасхи Христовой и соединяло всех верных во Иисусе Христе.

Употребление освященных пасх и куличей в Светлую седмицу у православных христиан можно уподобить вкушению ветхозаветной пасхи, которую в первый день седмицы пасхальной народ Богоизбранный вкушал семейно. Так же по благословению и освящению христианских пасх и куличей верующие в первый день праздника, придя из храмов домой и окончив подвиг поста, в знак радостного единения всей семьей начинают и телесное – прекращая говение, все едят благословенные куличи и пасху, употребляя их в течение всей Светлой седмицы вместе с другими разрешенными яствами.

Купель – большой чашеобразный сосуд. Служит для крещения в нем младенцев. Чаще всего этот сосуд бывает металлический, но встречается и деревянный. Размеры его должны быть такие, чтобы в нем могло быть свободно погружено тело крещаемого ребенка. Для крещения взрослых употребляют особые сосуды, чаще – кадки соответственной величины.

Купина неопалимая – терновый куст близ горы Хорива, в котором Бог явился Моисею, вдохновляя его к избавлению израильского народа от египетского рабства. Моисей увидел, что куст этот горит и не сгорает. И оттуда глас Божий раздался к Моисею. Этому видению отцы церкви (а также встречается в церковных песнях) придают таинственное значение: несгораемая купина – это Матерь Божия, пребывшая Девою и по воплощении и рождении от нее Сына Божия.

Купол – верхняя часть храма. Покрытие круглого, четырехугольного или многогранного пространства. Такие покрытия встречаются большей частью на храмах и соборах. Купол внутри украшается преимущественно фресковой живописью.

Кутия, или коливо – смесь вареного зерна (пшеницы, гороха, риса) с медом, поставляемая при совершении панихиды или литии по умершим. Зерно, истлевающее в земле, воскресает в новом произрастали; так и тело умершего, погребенное в земле, истлеет, но затем в будущей жизни воскреснет. Мед знаменует сладость будущей блаженной жизни.

Кустос (лат. страж). В древнейшей христианской церкви был особый хранитель кустос – хранитель креста Христова, хранитель мощей святых и надзиратель за гробницами святых.

Л

Лавра (греч. многолюдное место) – название крупных мужских монастырей. Из русских обителей названием лавры пользовались некогда монастыри: Чудов, Высокопетровский, Антония римлянина, Кирилло-Белозерский, Глушицкий, Никитский, Переяславский.