Словен и Рус

В частности, Романовы взорвали главный Троицкий собор в Ипатьевском монастыре и разгромили многочисленные гробницы рода Годуновых. Более того, дорвавшиеся до власти Романовы вообще старались уничтожить наследие Руси-Орды. Например, в соборах Московского Кремля сбивали и переписывали фрески, безнаказанно громили старинные ордынские кладбища, подделывали древние царские захоронения в Кремле (как мужские, так и женские). См. подробности в нашей книге «Тайна русской истории», гл. 2. В Спасском соборе Андроникова монастыря вообще молотком и зубилом начисто сбили (до кирпича) все фрески со стен, рис. 233. В таком обезображенном виде собор стоит до сих пор. Сходите и посмотрите.

Рис. 233. Оголенные стены, колонны и купол Спасского собора Андроникова монастыря в Москве. Все фрески варварски сбиты Романовыми, «до кирпича». Так и стоит до сих пор. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2017 году.

И тут нас хотят уверить, что, увидев на вершине огромного Столпа «Иван Великий» гордую позолоченную надпись Годуновых, возвышающуюся на 80 метров над Москвой, видную всем и отовсюду, пришедшие к власти Романовы в начале XVII века, на волне Великой Смуты, интеллигентно и деликатно приказали всего лишь замазать ее штукатуркой. Не приказали начисто сбить буквы топором, а всего лишь вежливо и аккуратно «скрыли от взоров». Позволительно усомниться. Скажем сильнее: маловероятно.

4.17.2. Оказывается, надпись Годуновых тайно закрыл штукатуркой сам «античный» архитектор, сразу же после ее создания, чтобы никто не увидел. Рассчитывали, что ее откроют для обозрения в будущем. Так и вышло. Значит, Федор Конь (он же «античный» Сострат Книдский) закрыл надпись сразу после ее изготовления в 1600 году, и до Петра I ее сто лет никто не видел

Теперь сформулируем нашу гипотезу. Мы считаем, что надпись Годуновых была закрыта по их приказу СРАЗУ ЖЕ ПОСЛЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ. Ее в Москве в то время никто не увидел. О ней знали весьма немногие. А именно, архитектор Федор Конь, затем строители верхнего яруса Столпа и, конечно, сами Годуновы. Почему так было сделано? Причина, вероятно, в следующем. Как нам говорят, надпись была изготовлена Федором Конем в 1600 году. Но ведь это как раз то время, когда Годуновы собирались тайно переезжать в Англию, увозя с собой казну Империи. Как мы уже цитировали выше, сначала они рассчитывали вернуться, когда народ убедится, что «царь Дмитрий» – самозванец. На эту перспективу Годуновы и могли приказать разместить на высшей точке Москвы гордую надпись со своими именами. Но пока, временно, скрыть ее от людей. В этом проглядывает романтическая и политическая символика. С расчетом на годы вперед. Дескать, мы рано или поздно вернемся и откроем всем взорам гордый текст, утверждающий наше наследное право на владение Царством. Что-то в таком роде.

Поэтому Федор Конь ТАЙКОМ, СРАЗУ ЖЕ, после изготовления надписи наглухо закрыл ее прочной штукатуркой. Никто не увидел. Не исключено, что тех немногих мастеров, которые были в курсе дела, попросту, казнили. Чтобы случайно не разгласили. Такое практиковалось.

Замечательно, что эта наша реконструкция неожиданно подтверждается независимым аргументом (если угодно, доказательством) из наших предыдущих результатов.

В книге «Раскол Империи», гл. 6, мы показали, что Столп Иван Великий отразился на страницах античных классиков как Фаросский Маяк (а также как известный античный Римский Миллиарий, а также как знаменитая Вавилонская Башня). Это означает, что историю «античного» Иванова Столпа (то есть Фаросского Маяка – одного из Семи чудес света) «античные классики» писали вплоть до эпохи Петра I, который правил в 1694–1725 годах. Получается, что еще в начале XVIII некоторые «античные» источники создавались или редактировались.

Так вот, про Фаросский Маяк сообщается следующее: <<Строитель маяка, архитектор Сострат, желая сохранить в памяти людей истинное имя создателя замечательной башни, высек на мраморной стене маяка следующую надпись: «Сострат, сын Дексифана из Книда, посвятил богам-спасителям ради мореходов». Вырезав эту надпись, он закрыл свое имя тонким слоем штукатурки и сверху написал по ней имя царя Птолемея Сотера. В глубине души Сострат надеялся, что время пройдет, штукатурка отвалится и имя истинного строителя этого великолепного маяка прославится в веках. ТАК ОНО И СЛУЧИЛОСЬ. Имя Сострата Книдского – славного создателя одного из семи чудес древнего мира – дошло до наших дней из далекой глубины веков>> [572], с. 113.