Словен и Рус

Плиний считается автором «Естественной истории» – крупнейшего энциклопедического произведения «античности». Состоит из тридцати семи книг. В частности, – Вселенная и космос; География; Человек; Сухопутные животные; Рыбы и прочие обитатели моря; Птицы; Насекомые; Деревья; Зерновые культуры; Лекарства из садовых растений; Цветы; Лекарства из животных; Лекарства из морских растений; Металлы; Краски, цвета, картины; Камни, скульптуры; Драгоценные камни и изделия из них и т. д.

Среди трудов Страбона выделяется его грандиозная энциклопедическая «География», охватывающая практически весь тогдашний известный мир. В современном академическом издании мелким шрифтом занимает 770 страниц, см.[819].

Зададимся вопросом: когда создавались подобные «всемирные энциклопедии»? Хорошо известно. Это – XVII–XVIII века, эпоха Просвещения.

Многочисленные труды Лукиана Самосадского занимают восемь томов. О чем он писал? Философские диалоги, исторические очерки, сатиры, биографии, романы приключений и путешествий. Активно нападает на христианство в духе Вольтера. В статье о Лукиане в византийской энциклопедии «Суда» сказано: <<В «Жизнеописании Перегрина» он нападает на христианство и надругается, нечестивец, над самим Христом>>. См. Википедию. Но ведь это – уже эпоха западноевропейского вольнодумства, опять-таки XVII–XVIII века.

Поэтому не исключено, что некоторые разделы трудов Плиния Старшего, Страбона и Лукиана были созданы (отредактированы) в эпоху XVII – начала XVIII века. В частности, они вполне имели возможность упомянуть об раскрытии надписи Годуновых на Столпе. Что мы и видим.

Кстати, «античный» Сострат был родом из КНИДА. Не исключено, что КНИД или ГНИД – это слегка искаженное ГОДУН-ов (ГДН – ГНД). Это может быть след эпохи Годунова на «античных страницах».

Кое-кто может воскликнуть: а как же быть с датировками историков этих рукописей якобы ранее XVII века? Ответ следующий. Новая хронология и ее естественно-научные методы доказывают, что все эти ошибочные датировки нуждаются в пересмотре и сдвиге ближе к нам по времени. Многочисленные примеры мы приводили, приводим и будем приводить.

4.17.4. Откуда Петр I узнал о скрытой надписи Годуновых на вершине Иванова Столпа и почему приказал ее открыть

Итак, секретную надпись закрыли сразу после изготовления в 1600 году. О ней знал лишь узкий круг лиц при Годуновых. Вскоре Годуновы уехали. Прошло сто лет и вот Петр открывает надпись. Возникает естественный вопрос – откуда он узнал о ней и зачем открыл? Конечно, гипотезы могут быть разными. Но мы хотим предложить версию, логично вытекающую из всего предыдущего. По нашему мнению, она естественна.

В 1698 году из Англии вернулся Петр-Исаакий, снабженный инструкциями Годуновых (их потомков) и наделенный полномочиями для проведения радикальных реформ на Руси. Сами Годуновы решили не возвращаться, а руками Петра осуществить колонизацию прежней метрополии, подчинить интересам Европы и, в первую очередь, Англии, где они фактически правили. Известно, что «прогрессивный Петр» радикально сломал «через колено» прежние порядки на Руси и ввел новые, «европейские».

Наряду с возвышением Соловецкого монастыря и основанием Петербурга, Годуновы рекомендовали ему «распечатать» надпись на Столпе Иван Великий. На Руси о ней никто не знал. Не знали наемники Лже-Дмитрия, не знали Романовы, в том числе и царь Михаил. И теперь «английские Годуновы» решили, как бы отметить столетний юбилей своего отъезда из Руси. Они уехали в самом начале XVII века. Петр-Исаакий вернулся в Россию из Европы в 1698 году. Примерно через несколько лет, в начале XVIII века и подоспел столетний «годуновский юбилей». И вот Петр приказывает открыть надпись. Это стало ярким неожиданным событием. На самом высоком сооружении Москвы засиял позолоченный гордый текст.

Огромными красивыми металлическими буквами. Народ стекался посмотреть. Тем самым, символически Петр-Исаакий озвучил свои права на «слом хребта» старой России. Действуя как бы от имени Годуновых, прежних великих правителей Руси-Орды. Началась волна колониальных реформ.

Глава 5 Разное

5.1. Многие «доисторические» каменные топоры, выставленные в музеях, изготовлены, скорее всего, методом отливки из искусственного камня в эпоху XV–XVII веков