Словен и Рус

В-третьих, ясно сказано, что Россия станет столицей мира после того, как иерусалимский царевич женится на русской царевне и будет править Русью. Согласно Новой хронологии, здесь переплетены два события: 1) женитьба библейского Иосифа (царевича Исаака Комнина) на русской княжне Марии Богородице, дочери Волота Волотовича, под именем которого, вероятно, скрывается Гостомысл; 2) призвание на Русь Энея-Рюрика согласно завещанию Гостомысла. В «Иерусалимской беседе» Иосиф и Мария названы Соломоном и Соломонидой. Напомним, что, согласно Библии, как царь Соломон, так и Христос, а также и его земной отец Иосиф были «сынами Давыда», то есть потомками царя Давыда.

Все это полностью соответствует Новой хронологии и нашей реконструкции истории. Однако ценные свидетельства, доносимые до нас в «Иерусалимской беседе», этим не исчерпываются. Дальше «Иерусалимская беседа» сообщает следующее:

«озеро озерам мать Илемень озеро, ЧТО ПОД КИЕВОМ ГРАДОМ, потому, что взяла в себя триста рек; а море морям мать акиян море великое» [457:1a], выпуск 2, с. 308.

Голубиная книга пишет об этом подробнее:

«Почему у нас киян (океан) всем морям отец?

Обошло киян вокруг земли,

вокруг земли, всего света белаго:

потому киян всем морям отец.

– Почему Ильмень-озеро озерам отец?

Да не тот Ильмень, кой под Новым градом,

да не тот Ильмень, кой у Большой Орды,

а есть тот ИЛЬМЕНЬ, кой в ТУРЕЦКОЙ земли.

Как из того Ильменя, да из озера,

протекла, прошла мать Иордан-река:

потому тоё озеро озерам отец.

– Почему Иордан всем рекам отец?

А крестился в реке сам Иисус Христос

…

Потому Иордан всем рекам отец» [119:2], с. 35–36

Отсюда видно, что «морем» здесь назван океан, а Черное и Каспийское моря названы «Ильмень-озерами». При этом, Каспийское море названо «Ильмень озером, которое у Большой Орды», а Черное море – «Ильмень-озером, которое в Турецкой земле».

Далее сообщаются крайне важные вещи, полностью соответствующие нашей реконструкции:

1) Из Черного моря (Ильмень-озера в Турецкой земле) вытекает река ИОРДАН, в которой крестился Христос. Следовательно,

ИОРДАН – ЭТО ПРОЛИВ БОСФОР

поскольку из Черного моря вытекает только Босфор. Совершенно верно. Мы уже многократно писали в наших книгах, что библейский Иордан – это Босфор, а евангельский Иерусалим – это крепость Ерос на Босфоре.

2) На Черном море (Ильмень-озере в Турецкой земле) стоит город Киев. И это – совершенно верно. Согласно нашим исследованиям, летописный Киев – это город Кафа на Черном море. Сегодня он называется «Феодосия», но такое название он получил лишь в XVIII веке. Его подлинное древнее название – Кафа или Киев. Таким образом,

КИЕВ РУССКИХ ЛЕТОПИСЕЙ – ЭТО ГОРОД КАФА НА ЧЕРНОМ МОРЕ.

Именно о Кафе говорится в летописи, когда повествуется о том, как апостол Андрей воздвиг крест «на горах Киевских». Подробнее о Киеве-Кафе см. в первой главе нашей книги «КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Соловей разбойник. Остров Буян и Крым» [СЛР].

Таким образом, «Беседа Иерусалимская» – это далеко не сказка. Она существенно приоткрывает завесу над нашей древней историей и подтверждает сразу несколько важных положений Новой хронологии.

2.4. Галич Костромской, он же Галивон, Гилея, Галилея – древняя русская столица

2.4.1. Галич Костромской – древняя русская столица Гостомысла

Зададимся вопросом – где была княжеская ставка Гостомысла, откуда он управлял своим огромным государством? Русский летописец сообщает, что столицей Гостомысла был Новгород – который, как мы выяснили, во времена Гостомысла располагался в нескольких километрах ниже Костромы по течению Волги (на место Ярославля Великий Новгород был перенесен позднее). Но, как мы уже писали в наших книгах, древней столицей Руси в эпоху Христа был город Галич Костромской, расположенный на Галичском озере, примерно в 100 км от Костромы. Вероятно, это была пара столичных городов – открытая для всех столица в Новгороде на Волге и закрытая княжеская ставка в Галиче. Подобно тому, как позднее, после призвания Рюрика-Энея, на Руси возникло две столицы – в Великом Новгороде (Ярославле), который был открытым для всех городом, и Ростове Великом, где находился царский двор и куда посторонних не допускали.

Судя по тому, что Гостомысла похоронили в Волотово, которое непосредственно связано с Галичским озером – а именно, Волотово стоит при устье реки Вексы, которая вытекает из Галичского озера, см. рис. 67 и рис. 68 выше – СТОЛИЦЕЙ ГОСТОМЫСЛА БЫЛ ИМЕННО ГАЛИЧ.

2.4.2. Галич-Галивон – евангельская Галилея

Напомним, что Галич под именем «Галилея», согласно Новой хронологии, упоминается в Евангелиях как страна, где провел детство Христос, см. нашу книгу «Царь Славян». Как мы обнаружили, в византийских летописях Христос отражен под именем императора Андроника, казненного в 1185 году. Византийские летописцы сообщают, что Андроник-Христос, еще до того, как стал императором, жил в Галицкой Руси.