Читаем См. статью «Любовь» полностью

Мунин: Ну… Уж куда придется… Куда провидение сочтет возможным забрать… Избавление от Господа в мгновение ока. Сыны пламени вознесутся ввысь!.. Я уже вычислил по гематрии, что фамилия моя Мунин соответствует в точности вознесению, а оба эти вместе… Не хватает мне тут, правда, буквы «вав», которая дает нам шесть пунктов…

Фрид: Куда? Куда вознесутся твои сыны? В какую высь? В небеса? Прямиком к Господу Богу?

Мунин: А!.. Где тот мудрец, что зрит грядущие дни? Но если Господь соизволит забрать к Себе, — что ж, пойду! Куда укажет, туда и пойду. Может, и Ему это важно, чтобы поднялся я в вышние обители. Вознесся над всеми, что здесь. Теми, что зовутся человеками. Ошибка это, недоразумение. А я знаю, что есть иное место, предназначенное для меня. Не здесь. Здесь — нет! Царства земные, пойте Богу, воспевайте Господа, шествующего на небесах небес…

Фрид: Ты хочешь сказать…

Мунин: Ну и осел! Видали вы такого немыслимого упрямца? Ведь уже сказал и повторил ему, тысячу и один раз повторил: Он, да будет благословенно Имя Его, находится в каждом семени. Душа каждого из живущих и всего живого Он! Сперматозоид, он ведь тоже живое.

Фрид: Ты действительно в это веришь? Веришь, что доберешься туда? Веришь, что сумеешь подняться хотя бы на один сантиметр?

Мунин: Верую несокрушимо, ваша милость! Подобно почтовому голубю, всегда возвращающемуся прильнуть к родным пенатам и господину своему.

— Но Бог… Бог — это святость. Устремление всех помыслов к чистоте и праведности, и все такое прочее. А ты… Тьфу! Сплошная низость и мерзость!

Мунин: А!.. Это только видимость такая, пане. На первый взгляд действительно мерзость. Но ведь сказано в «Сиянии»: «Нет места, свободного от Него». И вот тебе толкование Мунина: не сыщешь ты ни места, ни пристанища, в котором нет Бога. Что из этого следует? Следует, что Он и там, где плодятся и множатся грехи наши, искры падшие, обмаранные и облепленные всякой пакостью и заразой, также и вонючим истечением, но по какой причине нам, сынам Израиля, завещано служить Господу путем двекут, то есть до полного слияния с Творцом в этом мире? Чтобы вернуть падшие искры в то место и состояние, как предназначено им изначально быть, и даже весьма погрязший в грехах своих исполняет волю Всевышнего и служит целям его, и кто, ежели не Он, да благословится Имя Его, склонил сердце царя Давида согрешить исчислением числа народа? В Книге Царств сказано «Господь», а в Паралипоменоне сказано «Сатана»! Понимает господин? И вот я — а ведь душа скотины во мне, еще в детстве звали меня Телок, — но даже скотская душа такого ничтожества, как я, исток и начало ее в сферах сияния, и потому способна она в мгновение ока обратиться ото зла к добру, и вот моя карта, видишь? — проставлены на улицах великолепной столицы нашей Варшавы буквы «нун», «вав», «гимел», «хей», слагающиеся в нуга, что означает «сияние». Система такая, собственное мое изобретение! Этой своей головой, собственным умом дошел я до истины! А они говорят: Телок. Ну, что мне злиться и ерепениться, скоро совсем не буду частью от них, другой мир уготован для меня, мир крылатых существ. Ангелов! «Сила и радость в обители Его». Господин видит? Пусть приблизится и не стыдится. Придвинься, говорю, и взгляни на карту. Вот, пожалуйста, в каждом месте, в каком распалился в вожделении, ну, может, и подрочил чуток, но сдержался, начертал маген-Давидик, и уже образовалась у меня тут, вдоль улицы Генся и улицы Любецкой, бо́льшая часть «нуна», а от улицы Ниской и Заменгофа создался почти целый «гимел», только малого рожочка, самого кончика еще не достает, но его завершу вскоре на улице Белицкой. «Хей» все еще ущербен, но выправится вскоре, по воле Божьей, и только «вав» все еще отсутствует. Тот двойной «вав», который был уже мной упомянут. Который позволит, по Божьей воле, вернуть душу мою грешную Господу, приведет товар к купцу, а пока что есть у меня «нун», «гимел», «хей», что означает «нес гадоль хая» — «чудо великое было», ну? Теперь господин понимает?

Фрид: Бог ты мой! Это то, что ты делаешь моим овцам? Забавляешься с ними, чтобы сдерживаться? И воображаешь, что за это Бог приберет тебя к себе?

Мунин: Именно так, господин! Ну, наконец-то допер, болван необрезанный, ухватил суть!.. У нас, у евреев то есть, ведь…

Фрид: Прекрати рассказывать мне сказки! Я тоже как-никак еврей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Проза еврейской жизни

Похожие книги