СМЕРШ против бандеровщины

«Я подтверждаю, что в монастырях Галичины систематически перепрятывались бандиты УПА*. В монастырских обителях закладывались бандитские продовольственные склады, на специальных курсах готовились медицинские кадры УПА*, для бандитов собиралась информация о деятельности местных советских органов и воинских частей. Монахи и монашки с желанием помогали УПА*, считая это своим долгом».

В книге Клима Дмитрука «Обреченные» упоминаются целые логова бандитов в храмах.

• Бучатский монастырь ордена Василян. Его игумен И. Готра поддерживал тайную связь с Шухевичем. Он передавал ему собранную монахами информацию военно-политического характера. Потом она переправлялась за границу. Он же регулярно поставлял бандитам продовольствие и деньги. С разрешения игумена в «обители» несколько месяцев скрывалось шесть вооруженных головорезов.

• Золочевский монастырь ордена Василян был опорной базой члена головного провода ОУН* Р. Кравчука. С благословения игумена И. Федорика здесь систематично прятались убийцы бандеровской СБ, которые под склепами «обители» получали не только хорошее питание и горилку, но и информацию о местных комсомольцах и колхозных активистах.

По «наводкам» и «советам» василян садисты СБ планировали и осуществляли террористические акты, устраивали диверсии, поджигали хозяйства тех крестьян, кто решительно выступали против произвола бандитов. Через Федорика руководители подполья передавали в банды антисоветскую литературу, пишущие машинки, бумагу.

• Якторовский женский монастырь ордена Студиток на протяжении 1944–1945 годов был практично превращен в «подсобное хозяйство» банды УПА*, которая действовала в лесах Глинянского района.

Полновластными хозяевами тут стали комендант боевки СБ В. Кравчишин и его помощник И. Остюк. По их заданиям настоятельница монастыря Е. Канюка прятала бандитов и бывших эсесовцев из дивизии СС «Галичина», обеспечивала их продовольствием и даже одеждой. Монахини регулярно пекли хлеб для грабителей и убийц, а в подвалах «обители» разместился склад одной из банд. Сестры-студитки М. Барицкая, 0. Белогубка и другие стали настоящими шпионками и связниками коменданта СБ.

• Монастырь ордена Студитов – Староуспенская лавра в Уневе (ныне – с. Межгорье, Перемышлянского района, на Львовщине – А.Т.) – после освобождения района от немецко-фашистских оккупантов превратился в настоящее бандитское логово. Много монахов по заданию оуновских командиров посещали соседние города и села, собирали шпионскую информацию, вели злостную антисоветскую агитацию.

Лавра стала своеобразной «перевалочной базой» бандеровцев. Тайными тропами из Волыни, Прикарпатья, а временами и из-за границы сюда пробирались оуновцы, которые после хорошего отдыха вместе с монахами-студитами выходили на связь с главарями других банд.

Несколько месяцев в «обители» прятались офицеры дивизии СС «Галичина» гауптштурмфюрер Пилат и унтерштурмфюрер Городинский, которых осенью 1945 года иеромонах И. Шестюк тайно переправил в Львовский женский монастырь студиток. В помещении лавры находился огромный продовольственный склад УПА*, нелегальный бандитский госпиталь, руководителем которого был монах В. Матовский. Надежную защиту бандиты ОУН* – УПА* и бывшие эсесовцы после освобождения западных областей республики от гитлеровских захватчиков имели и в руководимых «кровавым пастырем» Слипым духовной академии и семинарии во Львове.

1 ноября 1944 года Шептицкого не стало. Похороны состоялись в воскресенье, 5 ноября. Гроб был положен в крипте собора Святого Юра. Был венок и от советской власти. Так закончился извилистый путь «страдальца» за народ, хитреца и покровителя оуновцев, митрополита униатской церкви графа Андрея Шептицкого.

В боевых порядках с оккупантами

Готовясь к войне с Советским Союзом, гитлеровская Германия, одновременно с созданием оси сателлитов делала все, чтобы поставить под свои знамена тех, кто был не доволен советской властью – на коллаборационистов разных мастей. Несмотря на то что среди генералитета вермахта не очень приветствовали привлечение в свои боевые порядки «недочеловеков» – славян, спецслужбы не брезговали ни уголовниками, ни инициативниками из числа так называемых «профессиональных украинцев» или «мазепинцев», ни ненавистниками СССР других национальностей.

Даже евреи в гетто и концлагерях имели своих надзирателей и полицейских, которые верно служили нацистам. Более «серьезную работу» им не доверяли.