Смерть

Когда вы смотрите на свою жизнь, то задаетесь вопросом: «В чем смысл?» Именно эта мысль и побуждает искать мукти, В наше время такой глубокий вопрос не беспокоит людей, потому что они всё еще дети. Возможно, их тела выросли, но в смысле понимания они всё еще дети, Хотят увидеть и то, и это, Представьте, что перед вами открылась память сотни жизней, и вы видите, что проживаете одну и ту же чушь снова и снова. Тогда вы наверняка зададитесь вопросом: «В чем смысл? Снова оказаться в утробе какой-то женщины, родиться, Зачем вся эта суета?» Если вы зададитесь этим вопросом на глубочайшем уровне, то ваше стремление к мукти станет абсолютным,

Мукти означает, что вы хотите освободиться от процессов жизни и смерти – и не потому, что страдаете. Тот, кто страдает, не может достичь мукти. Вы хотите двигаться дальше только тогда, когда вы радостны и вам надоели детские игры, Как бы ни были чудесны ваши школьные годы, вам хочется поступить в университет. Вот и все. Смерть означает финал лишь для физического тела, все остальное продолжает существовать и вскоре находит другое тело, Но в случае мукти это настоящий финал. Вы больше никогда не умрете, но и не родитесь,

Мукти также называют «махасамадхи». Махасамадхи означает, что вы способны выйти из тела осознанно, не повредив его, Как правило, человек не может оставить тело, не повредив его каким-то образом, Пока вы не сделаете его непригодным для поддержания жизни, она не оставит тело. Когда дела плохи, люди говорят: «Я хочу умереть!» – но не умирают, потому что не могут. Махасамадхи означает, что вы оставляете тело по собственной воле, без каких-либо внешних вспомогательных средств, Для этого требуется колоссальная энергия: человек знает, в каком месте тело связано с жизнью, развязывает этот узел и уходит,

Махасамадхи также означает, что вы превзошли разделение, то есть для вас нет понятий «я» и «другие», они полностью растворились, Сейчас для вас есть «я» и есть «другие». Таков ваш уровень реальности, Но махасамадхи означает, что индивидуальное существование закончено,

Махасамадхи – это, по сути, измерение беспристрастности, в котором сконцентрирована такая интенсивность, что вы способны демонтировать саму природу физического существования. Имеется в виду не только физическое тело (аннамайя коша), но также маномайя коша, пранамайя коша и вигнанамайя коша, Демонтаж случается, когда внутренняя и внешняя жизнь сливаются в единое целое. Когда эти четыре коши отброшены, то жизни действительно больше нет, потому что пятое тело – тело блаженства, анандамайя коша, – это квинтэссенция сознания, или основополагающий элемент жизни: на этом уровне нечего растворять, Оно, как и всегда, просто сольется с жизнью, Это конец игры, Цикл завершен, Это полное растворение, без возможности перерождения, Человека действительно больше нет. Духовным искателям в «Ише» посчастливилось присутствовать при махасамадхи. Вкус и суть этого состояния ощущается в Центре йоги.

В реальности смерть – это не финал, потому что для тех, кто осознает жизнь, смерти не существует. Есть только жизнь, одна лишь жизнь, Но махасамадхи – это действительно конец, Это цель всех духовных искателей, труднодоступная даже для реализованных йогов, Или же, скорее, здесь все настолько просто, что человек, наделенный умом, редко способен это понять,

Дживасамадхи — это такой тип самадхи, когда человек решает закрыться в уединенном месте и уйти из жизни. Он не хочет причинять другим хлопот и решает самостоятельно распорядиться своим телом до выхода из него. Такова одна из причин, по которой зародилась эта традиция,

Другая причина такова: речь идет о реализованном существе, которое свободно внутри себя, но не может выйти из тела по собственной воле из-за недостатка знаний, Даже если вы достигли нужного уровня внутренней свободы, для выхода из физического тела вам необходимо еще и мастерство, знания о том, как это тело соединилось с жизнью и как можно его демонтировать. Без этого знания ничего не выйдет, Человек, который освобожден, но не может самостоятельно отделиться от тела, закрывается в некоем пространстве и постепенно, замедляя дыхание, уходит, При этом в теле не должно быть никакой борьбы, в противном случае такой уход приравнивается к самоубийству.