СМЕРТЬ КОРОЛЯ АРТУРА Исторический роман в стихах по мотивам одноименного романа-эпопеи сэра Томаса Мэлори. Том третий (Книги 6-8))

И носит он теперь на теле бренном

Одежду, что в колючках и узлах.

На нём и днём и ночью власяница.

И о пощаде Господу молится

Не прекращал он на семи ветрах.

А то, что ныне едет на осле,

Который и покорен и смирен,

Так ведь и Сам Господь в столичный храм

Не на коне породы редкой ехал,

Не на крестьянской лошади скакал,

А на ослёнке юном без помехи

Он в Иерусалим с горы съезжал!

Во сне твоём осёл у Ланселота,

Есть кротость, чувство новое его!

Прощение Господне для него

Отныне смысл и главная забота»!

«Ну, а источник, где вода ушла,

Когда напиться мысль ему пришла?–

Спросил сэр Эктор,– это значит что- то»?

«Источник тот – Господня благодать!

Чем больше пьёшь её, тем больше жаждешь.

Когда он понял – влаги не достать,

Вернулся он туда, где был уж дважды.

И будет рядом с ним Святой Грааль.

Он там впадёт в бескрайнее смиренье.

К священному сосуду приближенья

Не сможет и желать, как было встарь.

Грехом себя он много лет порочил.

Взыскать Святой Грааль теперь нет мочи.

Пред ним лесной источник, как алтарь.

Пред ним он, опустившись на колени,

Грааля обещание узрел:

За то, что много лет не знал сомнений

И послужить дияволу успел,

Получит он заслуженную кару:

Двадцать четыре дня – как день за год,

Он мёртвым пролежит. Для всех умрёт,

Неузнанный, измученный и старый.

Затем он перед всеми оживёт

И снова возвратится в Камелот,

Как чёрный бык поблекший и усталый.

Теперь, рука со свечкой и уздой.

Я расскажу сейчас, что это значит.

Под нею понимаем Дух Святой.

Свеча же, что всех звёзд сияет ярче,

Обозначает путь прямой Христа

С его необозримой красотою.

Воздержанность представлена уздою.

И мысль о ней доступна и проста:

Христианин воздержан от утех

Уздою той и не впадёт во грех,

Он обойдёт греховность стороною».

«Сказал нам старец, уходя от нас,–

Припомнил сэр Гавейн,– «Слабы вы верой

И духом не тверды, и мало в вас

Той праведности, что была б примером

Для рыцарей, что в городе живут.

И милосердия и воздержанья

Недостаёт вам. Потому старанья

Взыскать Святой Грааль – напрасный труд».

«Святой Грааль вы ищете напрасно,–

Святой с грустинкой рыцарю сказал,–

Ведь вам теперь вполне должно быть ясно,

Что светский грешник, как бы не желал,

Сосуд священный в жизни не увидит.

Ни вы, сэр рыцарь, и никто другой

Сосуд не тронут грешною рукой.

Господь всегда грехи людские видит!

Ведь сами вы неверный рыцарь, сэр,

Убийца и злопамятства пример.

Из тех, кто, порицая, ненавидит!

Ведь вот, хотя бы сам сэр Ланселот.

Покуда он Святой Грааль взыскует,

В сраженьях человека не убьёт,

Взять новый грех на душу не рискует.

Конечно, в мыслях он готов свернуть

На прежний путь сражений и победы.

Не стоек он. Ему другие беды

Придется, пережить, перешагнуть.

Но он второй, кто был бы удостоен

Удачи в этом подвиге святом

За Галахадом вслед, своим сынком,

Но Богу ведома его нестойкость.

Однако, всё равно умрёт святым.

Ведь нету на земле другого мужа

Средь смертных грешников, кто мог бы с ним

Сравниться духом. Все намного хуже».

И снова сэр Гавейн сказал ему:

«Речам я вашим искренне внимаю.

Итак, из ваших слов я понимаю,

Что нам трудиться дальше ни к чему?

Из-за грехов своих не будет проку

В попытках к свету проложить дорогу?

Грехи не пустят нас пройти сквозь тьму»?

«Увы, всё так,– ответил старец мудрый,–

Таких вас сотня в поиске сейчас.

Напрасен труд ваш и в ночи и утром,

И лишь один позор постигнет вас».

Услышав эти речи, поручили

Гавейн и Эктор Господу его –

Правдивей не узнаешь ничего!

И вниз с горы в обратный путь пустились.

Но старец тут Гавейна подозвал

И на прощанье так ему сказал:

«Сэр, в рыцари давно вас посвятили

Но до сих пор нигде и никогда

Создателю вы, рыцарь, не служили.

И так прожили юные года,

Когда в задоре были вы и в силе.

Вы дерево без листьев и плодов!

Так позаботьтесь же о том, чтоб ныне

Хоть голую кору, забыв гордыню,

Вам Господу вручить без громких слов,

Раз дьяволу плоды с листвой достались,

А вы без них пред Господом остались.

Господь велик! Простить грехи готов»!

«Спасибо, сэр. Я для беседы с вами

Ещё б остался, – молвил сэр Гавейн,–

Но время вечно властвует над нами.

На небе солнце, разгорелся день.

И мой товарищ Эктор под горою

Уже собрался в путь и ждёт меня»,

«Ну, что ж, как мог, наставил я тебя,–

Промолвил старец,– От тебя не скрою,

Что пользу наставления мои

Тебе возможно ныне принесли,

И многое тебе ещё откроют».

Сэр Эктор и Гавейн, сев на коней,

К избушке лесника полдня скакали.

А там вольготно, в качестве гостей,

Они спокойно переночевали.

С хозяином поутру распростясь,

Скакали долго по лесным дорогам.

Там ждут их приключенья и тревоги.

А мы продолжим сказ, перекрестясь.

И к сэру Борсу Ганскому вернёмся.

К его мы приключеньям прикоснёмся

Вот на коне он едет в самый раз…

Глава 6-1

Когда сэр Борс покинул Камелот,

Святого человека повстречал он,

На пару миль отъехав от ворот.

Тот ехал на большом осле усталом.

А старец сразу понял, что пред ним

Из рыцарей, взыскующих Грааля,

Не ведающих страха и печали,

Сей странствующий рыцарь-паладин.

А на его вопрос сэр Борс ответил:

«Возможно, я не зря вас нынче встретил.

Я жажду наставленья, господин!

Я выехал на подвиг превеликий,

Святой Грааль взыскуя на земле.

Возможны и сраженья в дебрях диких,

Возможно и блуждание во мгле.