Читаем Смирение полностью

настоящей святости, то каждое слово Иисуса о

самоуничижении вызывает у нас все новый интерес.

Никакая должность не будет для нас слишком низкой,

никакое унижение слишком глубоким и никакое служение

слишком неважным или слишком трудным, если только это

даст нам удел в жизни Того, Кто говорит: «Я среди вас как

раб».

Дорогой читатель, вот путь к высшей жизни: ниже,

все ниже! Именно это Иисус все снова и снова должен был

повторять своим ученикам, которые думали только о своем

собственном величии в Царстве Божьем. Не хлопочите и

18

не спрашивайте о возвышении; оно является делом Бога и

Ему надо его предоставить. Но старайтесь унижаться и

смиряться и никогда не принимать перед Богом и людьми

иного положения, кроме положения раба. Пусть это будет

единственным предметом ваших стремлений и молитв! Бог

верен. Как вода ищет всегда самых низких мест и

заполняет их, так Бог ищет людей, унижающих себя,

чтобы возвысить их и благословить Своей силой и славой.

Кто сам себя унижает – а именно это должно быть нашей

главной заботой, - тот будет возвышен, но это уже дело

Бога, и Он это сделает Своим всемогуществом и по Своей

великой любви.

Многие думают, что смирение несовместимо с тем,

что благородно, смело и отважно. Если бы мы только

могли увидеть, что все обстоит как раз наоборот, что в

смирении выражается благородство Царства Небесного,

царственная сущность Господа всех, что есть некая

божественность в том, чтобы унизиться и стать рабом

всех! Смирение не имеет ничего общего с

несправедливостью и обидой, чего многие боятся. Оно –

единственный путь к настоящей радости, так как

благодаря ему Иисус живет в нас, и сила Его почивает на

нас.

Иисус – единственная личность, по-настоящему

кроткая и смиренная. Он призывает нас научиться у Него

пути к Богу. Поэтому будем вновь и вновь вникать в то, что

Священное Писание говорит о благодати смирения, пока

оно не наполнит наши сердца и мысли. Смирение – это то,

что нам необходимо, и мы можем верить, что Иисус

несомненно даст нам то, чем Он Сам живет. Кроткий,

смиренный, Он войдет в каждое жаждущее сердце и

совершит в нем свое дело.

Смирение двенадцати учеников

«Кто из вас больше, будь как меньший. и

начальствующий, как. служащий»(Лк. 22:26)

Мы рассматривали смирение в жизни и проповеди

Иисуса. Если же мы станем искать его в избранных

19

учениках Христа, то его отсутствие отчетливо обнаружит

разницу между Иисусом и нами, людьми. Но вместе с тем

мы увидим, какие великие изменения произвело в

учениках исполнение их Духом Святым. Мы поймем, что в

действительности может сделать Иисус, каким

совершенным может быть в нас проявление Его полной

победы над дьявольской гордостью и надменном.

В приведенных в предыдущей главе местах

Писания мы видели, как ученики в различных ситуациях

обнаруживали полное отсутствие смирения. Так, им

пришел в голову вопрос, кто из них больше (Лк. 9:46). В

другом случае мать Иоанна и Иакова просила для своих

сыновей лучшее место в Царстве Божьем — по левую и

правую сторону от Иисуса. Даже в последнюю ночь перед

крестной смертью Христа, во время Тайной вечери

ученики спорили о том, кто из них больше.

Правда, нельзя сказать, что не было таких

моментов, когда ученики умалялись перед Господом,

например, когда Петр воскликнул: «Выйди от меня.

Господи! Потому, что я человек грешный» (Лк. 5:8). Или

когда Он остановил бурю, и ученики, полные трепета,

спросили: «Кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и

повинуются Ему?» (Лк. 8:25). Но эти отдельные

проявления смирения не могут скрыть того, что в

характере учеников все еще господствовало человеческое

«я». Видя это, мы делаем некоторые выводы, касающиеся

нашей жизни.

1. Многие горячо и даже активно веруют, но не

имеют настоящего смирения. Так было и с учениками. Они

были внутренне связаны с Иисусом, ради Него они

оставили все. Бог открыл им в Иисусе Своего Сына, и они

пошли за Ним. Они верили в Него, любили Его и

старались соблюдать Его заповеди. Когда другие

отвернулись от Иисуса (Иоан. 6:66), они остались Ему

верными. Более того они были готовы даже умереть с Ним.

Но несмотря на все это, в глубине их сердец дремала

темная, страшная сила о которой они и не подозревали, но

которую необходимо было опознать и победить, чтобы они

20

могли стать полномочными свидетелями спасительного

дела Иисуса Христа.

Так же обстоит дело и сегодня. Везде можно видеть

верующих, от рядового христианина до благовестника,

миссионера или пастора, которые имеют много ценных

духовных даров благодати и направляют к блаженству

Перейти на страницу:

Похожие книги