Далеко не сразу Б. Ф. Годунов отважился занять царскую резиденцию. Он хоть и мечтал о престоле, но помнил, что по крови не был царским родственником, а в дворцовой иерархии среди князей, Рюриковичей и Гедиминовичей, занимал не самое видное место. Поэтому только 30 апреля Борис Федорович наконец-то со всей семьей переехал в Кремль. Около города нового царя встретила огромная толпа москвичей, которые преподнесли ему хлеб-соль и различные подарки. По скромности, он принял только первое. У ворот Кремля все вышли из карет. Подданные должны были увидеть не только своего государя, но и всех членов его семьи. По случаю торжества Ксения была одета великолепно: в ярко-красном бархатном платье с золотой и серебряной вышивкой, прекрасно оттенявшем белизну лица и черноту волос. На голове был украшенный жемчугом кокошник с белым покрывалом. Не менее красиво был одет и брат Федор. Глядя на них, простые люди говорили, что они похожи на ангелов.
Отец взял сына и дочь за руки и вместе с ними сначала посетил Успенский собор, где патриарх Иов надел на него золотой крест и вновь благословил на царство, потом Архангельский собор. Там все вместе почтили память прежних царей. Шествие завершилось в придворном Благовещенском соборе. После этой церемонии в Грановитой палате для знати был устроен великолепный пир. Не были оставлены без внимания и простые люди. Для них на площадь выкатывались бочки с различными напитками и выносились разнообразные кушанья. Но в этом пиршестве Ксения уже не принимала участия. С матерью она отправилась обживать свои терема, специально для них заново отстроенные и убранные. По просьбе царевны над ее палатами соорудили чердак-гульбище, где она могла заниматься рукоделием и проводить время в обществе знатных девушек и женщин, входивших в ее свиту. Теперь образ ее жизни определялся специальным дворцовым этикетом, а сама она стала четвертым по значимости официальным лицом в государстве (после отца, матери и брата). Ксения была послушной дочерью и быстро свыклась с новой ролью. Вскоре у нее с матерью появилось много дел. Предстояло расширить царицыны мастерские, чтобы рукодельницы поскорее изготовили всем новые роскошные наряды: отцу, брату и им самим. Кроме того, следовало переодеть придворных и царскую свиту. По приказу Марии Григорьевны в мастерские стали доставлять красивые заморские ткани: золотую и серебряную персидскую и турецкую парчу, разнообразный бархат, атлас, шелка, тафту. Кроме того, иностранные купцы были обязаны сначала предлагать царице и царевне драгоценные камни, ювелирные украшения и всевозможные безделушки и лишь остатки везти на рынок. Все, что выбирали царствующие особы, забиралось в казну. Вскоре все члены царской семьи оделись в новые одежды, поражавшие иностранных дипломатов пышностью и дороговизной. Многие отмечали, что никогда раньше сам царь и его придворные не выглядели столь великолепно. Несомненно, в этом была заслуга Марии Григорьевны и Ксении.
Если раньше боярская семья выезжала на богомолье в Троице-Сергиев монастырь достаточно скромно, иногда просто в свите царя Федора и Ирины, то теперь их поездки становились красочным зрелищем для простых людей. Впереди всей процессии ехали 600 пищальщиков, за ними 25 человек вели на поводу лошадей, украшенных леопардовыми шкурами, далее вели шесть рыжих лошадей, убранных алым бархатом. Перед каретой царя два боярина везли лестницу, обитую красным бархатом, за ними два боярина везли подушки из парчи. Царь ехал в золоченой карете, запряженной шестью светло-серыми лошадьми в сбруе из алого бархата. Далее верхом ехал царевич Федор в парчовой одежде. За ним пешком бежала толпа придворных. Царица ехала в золоченой карете, запряженной десятью серыми лошадями, Ксения — в такой же золоченой карете следом за ней, но видеть ее уже никто не мог. Она была на выданье, и занавески на окошках были опущены. Рядом с ее повозкой также бежали придворные, следом везли фонари для освещения дороги в темное время суток. Замыкали процессию 36 ехавших верхом женщин в красной одежде, белых войлочных шляпах с широкими полями, подвязанных красными лентами, и белой фатой. Это были замужние боярыни, чьи мужья находились в царской свите. Последними ехали кареты со знатными вдовами.
Женихи-иностранцы