Читаем Смысл масонства полностью

Со временем, однако, сей Царь, прославившийся на весь мир своими мудростью и преданностью Господу, стал глух к гласу своего долга, исполнился ложной гордыней и опочивал на лаврах посреди своих сокровищ и славы, опьяненный бесстыдной лестью приближенных и царедворцев. Он позабыл все, чему ранее учил других, постоянно брал себе все новых жен и наложниц и все более и более впадал в бесстыдные и непристойные изнеженность и роскошество. Сдавшись на уговоры своих лукавых женщин, он возводил храмы богам других народов и бесстыдно воскуривал им фимиам, что надлежало делать лишь в Святом Святых Храма Господа Бога Истинного.

Эти злодеяния Царя и Великого Мастера покрыли позором весь Орден Вольных Каменщиков и повергли всех Мастеров в глубокие горе и уныние. И не думая следовать примеру впавшего в грех Царя, каменщики горько оплакивали его прегрешения и все силы свои положили на то, чтобы воспитать детей своих на принципах истинной добродетели, приводя им в пример, коиему ни в коем случае нельзя следовать, исполненную порока жизнь своего Царя. В то же время основная масса народа Израиля, следуя примеру своего владыки, зачастила в храмы ложных богов, принося жертвы на их алтари и принимая участие в непристойных и богохульных обрядах почитателей Молоха и Астарты. Долго и упорно сопротивлялись Вольные Каменщики царящему вокруг разврату и царству порока, однако понимая, что более сопротивляться нет сил, и памятуя о страшных бедствиях, коие навлекли на себя подобным поведением дальние предки их, они прозрели грядущее вскоре падение Иерусалима, разрушение Храма и продолжительное пленение народа Израиля в чужой стране за все прегрешения его, а посему решили бежать от неминуемой катастрофы в чужие страны.

По вышеуказанным причинам они стали крайне осмотрительны и осторожны в приеме в свой Орден новых членов, коие отныне могли лишь верностью и тяжким трудом заслужить посвящение. В число же Великих, Избранных, Совершенных и Верховных Вольных Каменщиков в особенности мог быть допущен только брат, прошедший многочисленные проверки в течение продолжительного испытательного периода под наблюдением старших братьев.

По завершении строительства Святого Храма многие братья низших степеней, а также некоторые носители градуса Совершенства отправились в путешествие по другим странам. Вскоре за ними последовали и многие другие братья, почувствовавшие, что прегрешения Царя Соломона становятся нетерпимыми; и вскоре иудеев – архитекторов и каменщиков – можно было встретить уже практически в любой стране мира. Они посвящали в свой Орден новых членов, которым открывали его истины и которых наставляли в соответствующих обязанностях. На протяжении многих веков им удавалось оставаться неизменно осторожными и допускать в число своих членов лишь людей, в высшей степени достойных этого, способных должным образом оценить цели и задачи Царственного Искусства. Однако со временем низшие степени Ордена настолько широко распространились по миру, что в них начали принимать кого попало, не проводя должного расследования его жизни и деятельности и даже законных испытаний перед приемом; братья начали забывать, что Орден Вольных Каменщиков – общество не для всех, но лишь для избранных и выдающихся людей. В Орден бывали приняты и недостойные люди. Даже степень Мастера перестала быть знаком высоких отличия и чести. Среди каменщиков участились споры и ссоры; незаконные и недостойные амбиции некоторых из них заставили захватить высокие посты и ответственные должности в Братстве; бывали случаи незаконного раскрытия масонской тайны. Таким образом, масонство символической ложи вскоре утратило всякое к себе уважение в глазах людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Азбука Шамболоидов. Мулдашев и все-все-все
Азбука Шамболоидов. Мулдашев и все-все-все

Книга посвящена разоблачению мистификаций и мошенничеств, представленных в алфавитном порядке — от «астрологии» до «ясновидения», в том числе подробный разбор творений Эрнста Мулдашева, якобы обнаружившего в пещерах Тибета предков человека (атлантов и лемурийцев), а также якобы нашедшего «Город Богов» и «Генофонд Человечества». В доступной форме разбираются лженаучные теории и мистификации, связанные с именами Козырева и Нострадамуса, Блаватской и Кирлиан, а также многочисленные модные увлечения — египтология, нумерология, лозоходство, уфология, сетевой маркетинг, «лечебное» голодание, Атлантида и Шамбала, дианетика, Золотой Ус и воскрешение мертвых по методу Грабового.

Петр Алексеевич Образцов

Критика / Эзотерика, эзотерическая литература / Прочая научная литература / Эзотерика / Образование и наука / Документальное
Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее
Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее

Чтение неискажённых текстов русских Сказов оказывается не только очень интересным, но и очень познавательным! В «Сказе о Ясном Соколе» содержится столько любопытных сведений, что можно только восхищаться умением наших мудрых предков передавать потомкам информацию о себе в обычных, безхитростных, коротких Сказах. Для нас в «Сказе о Ясном Соколе» интересно почти каждое слово, каждая фраза, т. к. во многих из них обнаруживается более глубокий смысл, чем кажется с первого взгляда. При внимательном и вдумчивом анализе Сказа мы получаем множество любопытнейших сведений о реальной прошлой жизни нашего народа. Для наших далёких предков — Славяно-Ариев — космические перелёты и общение с богами было знакомым, привычным и даже обыденным делом! А для русичей, живших много позднее — полторы-две тысячи лет назад — уже далеко не было ясно и понятно, поэтому в Сказе многое пришлось передавать посредством упрощённых, сказочных образов. Для сегодняшнего читателя, ищущего правдивую информацию о нашем народе и его славном прошлом, анализ «Сказа о Ясном Соколе», изложенный в этой книге, послужит источником очень интересных и даже уникальных сведений, которые помогут восстановить правдивую летопись непрекращающейся борьбы между Светом и Тьмой, помогут понять, кем же мы являемся на самом деле…© Николай Левашов, 2009.www.levashov.org

Николай Викторович Левашов

Эзотерика, эзотерическая литература