Смысл масонства

Сей символ искупления да служит тебе вечным напоминанием о том, что долг твой и честь твоя как истинного и законного Вольного Каменщика состоит в том, чтобы в случае необходимости принести себя в жертву всеобщему благу своего Ордена или своей родной страны. Стать таким избавителем и спасителем своего народа – вот высшая доблесть и высшее отличие человека средь людей, и так, и только так, обретает человеческая природа единство с природой Божественной. Возрождать в умах людских великий идеал прогресса, с обнаженным мечом свободомыслия в руке нести дозор у изголовья спящего человечества, даже рискуя достоянием, здоровьем и самою жизнью своей, – вот долг истинного Вольного Каменщика.

Про ложу и ее убранство наш катехизис гласит так: «Какова форма ложи?» – «Это прямоугольник». – «Какова ее ширина?» – «От Востока до Запада». – «Какова ее длина?» – «От Юга до Севера». – «Какова ее высота?» – «От земли до небес». – «Какова ее глубина?» – «От поверхности до центра Земли». – «Почему?» – «Ибо Орден Вольных Каменщиков есть сообщество всемирное».

Наши ложи располагаются, или, по крайней мере, должны располагаться строго с Востока на Запад, ибо, как далее гласит наш катехизис, так расположены в мире все храмы, а также потому, что Благая Весть впервые была провозглашена на Востоке, и лишь затем ее возвестили также на Западе. Причины этого, согласно традиции, принятой у наших братьев Йоркского Устава, состоят в том, что Скиния Моисеева была расположена с Востока на Запад, а Царь Соломон, следуя сему примеру, точно так же повелел возвести Храм Господу. Скиния была переносным шатром, но где бы ее ни устанавливали, она располагалась своими вратами к восходу Солнца, а посему в ее описании и в описании ее двора говорится об ориентации по Востоку, Западу, Югу и Северу. Храм, точно так же, как и египетские Великие Пирамиды, был построен в соответствии с расположением частей света. Иезекииль также наблюдал видение Славы Господней, Бога Израилева, шествующей с Востока и входящей в Дом Господень через его Восточные врата. Храм был возведен в виде прямоугольника длиной в шестьдесят и шириной в двадцать локтей; Святая Святых Храма представляло собой квадрат со стороной в двадцать локтей; Внутренний двор Храма также был прямоугольником длиной в сорок и шириной в двадцать локтей, с притвором во всю ширину здания и глубиной в десять локтей, в коием сделаны были широкие врата.

Три возвышенных светоча ложи суть Солнце, или Осирис, Луна, или Исида, и Меркурий – Гор, Гермес, или Хир-Ом, Великий Мастер Света, Жизни и всей Вселенной. Они приводят нас на порог постижения тайных учений всех древнейших философских и религиозных систем, к вратам Каббалы и Вед. Однако для тебя еще не настало время переступить сей порог и познать глубинный смысл равностороннего и прямоугольного треугольников, мозаичного пола из чередующихся черных и белых ромбов, числа 3, столь часто предстающего пред твоим взором, например, в трех витках вервия вокруг твоей шеи, трех ударах в двери нашего Храма, трех странствиях, трех колоннах ложи, трех Великих и трех Малых светочах, троих главных офицерах ложи и трех ее сокровищах, движимых и недвижимых, в трех очищениях, трех предметах убранства, трех украшениях и, превыше всего, в трех переплетенных треугольниках – белом, красном и черном. Тебе надлежит учиться, брат мой, терпеть и ждать.

Мы, однако, отнюдь не отказываемся от обязательства просвещать тебя, но будем исполнять сие посредством намеков и непрямых указаний, а тебе предстоит самостоятельно истолковывать их смысл, ежели ты воистину достойный Ученик Мудрецов. Пока же снова призываем тебя обратиться за разъяснениями к книге «Мораль и Догма».

В сей книге найдешь ты то, что надлежит знать всякому Ученику Вольному Каменщику о символическом значении отвеса и уровня, а также наугольника. Ранее мы уже говорили о значении Грубого и Отесанного Камней. Здесь нам остается только добавить – дабы лишний раз побудить и убедить тебя в необходимости самостоятельного тщательного изучения сего вопроса, – Оракул, или Святая Святых, Кадош-Кадошим, внутреннее помещение Храма Иерусалимского, представляло собой по форме совершенный куб со стороной в двадцать локтей.