Смысл масонства

Церемония посвящения в данный градус символически происходит в давно уже разрушенном городе Кануте в Антиливане, что на одноименной реке, протекающей между крутыми берегами через центр этого города. Ранее уже было рассчитано, что город, располагавшийся вдоль берега реки, чуть ниже ее излучины, простирался на две-три мили. К юго-западу от него бил изобильный свежий источник, от которого открывался чарующий вид на прекрасные долины Хурана, или Аврана, с другой стороны упирающиеся в снежные вершины горы Аиш. Пророк Иезекииль так описывает эти долины в той части своего видения, которая посвящена границам земли Израильской: «И вот предел земли… между Дамасскою и Емафскою областями Гацар-Тихон, который на границе Аврана… Черту восточного края ведите между Авраном и Дамаском, между Галаадом и землею Израильскою, по Иордану, от северного края до восточного моря; это восточный край»25.

Римляне называли Хуран «peraea» и разделяли его на шесть областей, самая северная из которых называлась Авилен и располагалась между Ливаном и Антиливаном.

Гора Гебель-аль-Шейх в Антиливане к западу от Дамаска считается высочайшей вершиной этого региона: вершина ее постоянно покрыта снежной шапкой.

Летним утром древний город Сидон видится путнику, приближающемуся к нему со стороны моря, удивительнейшим из всех зрелищ, когда-либо представавших взору смертного, центром которого несомненно является покрытая снегом вершина горы Ливанской в золотых отблесках зари. Земля, обетованная Аврааму и семени его, вся открывается взору. Снежные горные пики сияют утренним солнечным светом, строгими четкими контурами отражаясь на фоне ослепительно голубого безоблачного неба. На вершинах и в долинах и впадинах этих гор проживает народ, именуемый друзами, совершенно не похожий ни на одно из окрестных племен своими верой и философским учением о страхах и упованиях, связанных с непознанными и непознаваемыми землями, куда отправляются души умерших.

Друзы считаются потомками гивитян, среди которых жил в горах Ливанских народ Израиля во времена Иисуса Навина и позднее. Они так никогда и не согласились принять веру иудеев, но впоследствии среди них силой было насаждено магометанство, однако они продолжали справлять обряды веры своих отцов в потаенных пещерах и в уединенных долинах. Исследователи называют их веру причудливым смешением древних легенд, суеверий и идей. По приблизительным оценкам, друзов в Ливане проживает около 29 000.

Согласно своей традиции, друзы верят в то, что предки их в древности проживали в горах от Лаодикеи до обширных долин Хамака, где ныне живет только жестокое и мало изученное племя ансирийцев.

Даже не будучи самым многочисленным племенем, друзы считаются окружающими народами самими воинственными и отважными во всем Ливане. Они расселены во всей южной части региона и на западных склонах Антиливанского хребта до Гебель-аль-Шейха, и там у них до сорока крупных городов и двухсот тридцати деревень, где вместе проживают друзы и христиане, хотя в Антиливане есть и около восьмидесяти исключительно друзских сел.

Кое-кто из акалов, или окалов, утверждает, что слово «друз» происходит от арабского «дурс» – «умный, трудолюбивый», другие же говорят, что от арабского же «турс» – «щит», потому что во времена Крестовых походов именно этот народ Нур-ад-Дин и Салах-ад-Дин избрали для защиты и удержания прибрежной полосы от Бейрута до Сидона.

Города Амматам и Бахлин священны для ливанских друзов. Это традиционные места собраний, где в годы невзгод и войн встречаются представители различных племен, чтобы в своей «халуе» (мечети) принести друг другу клятву верности и взаимопомощи во имя общей цели среди священных писаний своей религии, которые хранятся там и самоотверженно и тщательно оберегаются от всякого постороннего внимания. Той же цели служат в Антиливане города Хасбея и Рошея, и в случае возникновения какой-либо опасности для всего народа друзов, в годы войн или эпидемий, новости из этих центров распространяются по всем друзким селам с поразительной, практически телеграфной, быстротой посредством сигнальных костров, зажигаемых на возвышенностях; когда на горах ночью загораются сотни огней – зрелище просто поразительное и повергающее в трепет.

Друзы хранят верность своей древней вере, не в силу традиции, а в силу веления своих сердца и разума, наглядно демонстрируя, что нет ничего лучше чистой человеческой души, не отравленной пороком догматизированного учения.

В некоторых деревнях Антиливана население нерушимо верно мусульманскому закону, скрупулезно выполняя все предписанные обряды и следуя всем общепринятым среди магометан обычаям, например, неизменно празднуя священный месяц Рамазан, однако при этом веру они сохраняют свою собственную, во всех тонкостях ее совершенно тайного учения.