Смысл жизни: учебное пособие

3. Мы живём в эпоху критических порогов и, следовательно, коренных преобразований. Поэтому особенно важное значение приобретает динамика эволюционных процессов.

4. Основная цель третьей стратегии состоит в том, чтобы направить человечество на путь, ведущий к глобальной голархии, при которой отдельные члены общества могут эволюционировать вместе с целыми обществами. Такая совместная эволюция требует неослабного контроля над сложным и взаимозависимым миром, который мы создали, Глобальные взаимосвязи, возникшие в наш век, стали и останутся необходимыми компонентами постсовременного мира. Но они будут не доминировать над человечеством, а служить ему. Они должны стать инструментами эффективного самоуправления каждого из нас в гармонии с другими членами общества и со всеми другими системами жизни на нашей планете.

5. К счастью, культурная эволюция, в отличие от культурной революции маоистского толка, не нуждается в силовом воздействии «сверху». Она реализуется в ходе развития науки, искусства, религии и образования, постепенно проникая через становление нового сознания широкой общественности в сознание тех, кто занимает руководящее положение в обществе. Напомним, что в эпоху бифуркации все структуры общества становятся в высшей степени чувствительными: они улавливают малейшую флуктуацию и изменяются вместе с ней. Не составляет исключения и культура.

Очеловечение через культуру — вот миссия, ниспосланная людям мировой эволюцией. В выполнении этой миссии — высший смысл человеческой жизни.

Универсум: хаос ↔ гармония

Беспорядочный человек не проживёт в добре век.

Русская пословица.

Привычка к упорядоченности мыслей — единственная для тебя дорога к счастью; чтобы достигнуть его, необходим порядок во всём остальном, даже в самых безразличных вещах.

Э. Делакруа.

Установить вокруг человека, взятого в центр, закономерный порядок, связывающей последующее с предыдущим, открыть среди элементов универсума не систему онтологических причинных связей, а эмпирический закон рекуррентности, выражаюищй их последовательное возникновение в течение времени, — вот что, и только это, я пытался сделать.

П. Тейяр де Шарден.

Главный постулат универсального эволюциониста — признание всеобщности развития. Это означает, что в мировой истории он видит не нагромождение случайных фактов, не заколдованный круг бесконечных и бессмысленных повторов, а развитие, прогресс, движение вперёд. Эволюционное движение осуществляется в направлении «ХАОС → ГАРМОНИЯ» (БЕСПОРЯДОК → ПОРЯДОК), а инволюционное движение — в обратном направлении.