Автор статьи «Крушение гуманизма» не был уверен в ясности своей позиции, изложенной в этой статье. Ему хотелось услышать отзыв о ней со стороны Горького, под руководством которого он работал тогда в издательстве «Всемирная литература». В конце марта 1919 г. состоялась беседа между ними. Прежде всего, А.А. Блок задал Горькому вопрос о том, что он думает по поводу его статьи «Крушение гуманизма». В своём ответе Горький был очень осторожен. Он вспоминал: «Говорить с ним — трудно: мне кажется, что он презирает всех, кому чужд и непонятен его мир, а мне этот мир — непонятен» (Горький М. Портреты. М., 1963, с. 369).
Нам в точности неизвестно, что именно говорил Горький Блоку о его статье, но в своих воспоминаниях о поэте он выделил главное, чего он не мог принять у Блока. Он писал: «XIX и XX века именно потому так чудовищно богаты изобретениями, что эта эпоха обильнейших и величайших открытий науки. Говорить же о невозможности и ненужности цивилизации для русского народа — это, очевидно, „скифство“, — и это я понимаю как уступку органической антигосударственности русской массы. И зачем Блоку „скифство“?» (Горький М. Указ. соч.).
Но «скифство», добавлю я от себя, лишь одна из странностей, которую можно обнаружить в статье А.А. Блока «Крушение гуманизма». Другие странности вытекают из противоречивой мировоззренческой позиции её автора. Гуманизм (человечность) доступен не только аристократам духа, громко заявившим о себе в эпоху Возрождения, но и прочим людям. У автора статьи, о которой здесь шла речь, вышло, как ни странно, иначе.
В искусстве художники видят высший смысл жизни. В этом нас убеждают и многие афоризмы об искусстве.