Зачем тогда нужен храм? Пускай уж лучше будет крепость. Для защиты покупок и их обладателей. Ведь нет ничего плохого, что общество выбирает изобилие? Вроде ничего. Ну, ладно, для защиты уже есть полиция. Там, кстати, тоже люди. Точно так же стремящиеся стать счастливыми владельцами всяческих, желательно дорогих, благ. А от чего может защитить храм? Не знаю. Хорошо, тогда кого? Человека. Физически? Вряд ли. Душу? Ту самую, бессмертную? Вероятно. Но всё равно не понятно. В процессе покупки чего-либо душа не нужна, не требуется.Обычно принято оперировать другими терминами – моё-не моё, хочу-не хочу, дорого-не дорого, могу-не могу. Вот не знаю, пользуется ли ещё кто-то фразой “не лежит душа”? Может быть… В храме, правда, тоже продают. Но продают “не интересное”, мало применимое, не приносящее удовольствия. Вот если бы в храме продавали автомобили…вот бы сколько народу туда ломилось. Хотя в автосалонах давки не бывает. Да…Мишка бы сейчас сказал, что я опять брежу, чушь несу… А вот интересно…почему мне всегда в храме становилось страшно? И, кстати, не в любом. Вот на Кавказе заходил же в каменные старинные церкви…действующие. И ничего. Вполне комфортно себя чувствовал. А здесь всегда было плохо… Странно. Может я неправильный? Может во мне черти какие-нибудь сидят? Но тогда им, чертям, должно быть хорошо в торговых центрах. Ан нет…оттуда тоже убежать хочется. Такое же ощущение духоты и обречённости. Я, наверное, лакомый кусочек для психотерапевта. Ничего тайного и загадочного, ничего необычного, скажет он, причина в том-то и том-то, сделать надо то-то и то-то, попринимать необходимо вот это и это…и всё, проблема уйдёт. Да, скорее всего, так и есть. Чего я мудрствую? Цену себе набиваю? Перед кем? Не слишком ли много о себе думаете, спросит с другой стороны религиозный человек? У него, наверное, есть ответы на мои глупые вопросы. Вот бы Рудика сюда. Он у нас верующий. При его честности в этом сомневаться не приходится. Вот он точно сходу бы определил храм это или нет. Рудик может уже в монахи подался. Он об этом как-то заикался, все подумали, что шутит. Давно с ним не виделись, не удивлюсь…»
Однажды Андрею довелось подвозить монаха. Настоящего монаха из настоящего монастыря. Просто подобрал на дороге. Монах стоял окружённый снизу по земле кучей каких-то коробок. Зима. Холод. Снег. Всемогущая темнота, простреленная шрапнелью уличных фонарей, но так и не побеждённая ими… Монах смотрелся значительно из-за коробок выглядевших постаментом памятника, и в то же время с первого взгляда его стало жалко – мёрзнет одиноко человек. Андрей, не раздумывая, остановил машину. Оказалось, нужно было отвезти монастырские продукты по адресу. Оставался последний, когда нанятая монахами машина сломалась и её побуксировали в ремонт. Выбрали самого стойкого и ответственного брата попытаться доставить последний заказ.
Адресат жил где-то в Коломягах, и Андрею пришлось изрядно поколесить по узким улочкам фешенебельного предместья пока они нашли нужный дом. Во всё время их блужданий по чуть более чистым, чуть более освещённым, но отчего-то более грустным улицам, Андрей не мог отвязаться от преследовавшего его ощущения какой-то неясной тоски, какой-то щемящей глупой эмоции, когда ребёнок вдруг заявляет, что не хочет умирать и заливается безутешными рыданиями. Это было совершенно неуместно. Андрей сильно удивился и поделился своими ощущениями с монахом. Тот оценивающе глянул из окна машины и промолвил:
– Да… смертью попахивает!..
– В каком смысле? – не понял Андрей.
– В каком, в каком! В душевном!.. – сердито буркнул монах и до, найденного вскоре, дома заказчика они больше не разговаривали…
Боль отступила, но заунывно держалась поодаль, рядом. Андрей ощущал её почему-то сзади и слева, отдельно от тела. Ему стало смешно – где-то в кино он видел, как какой-то зверёк укусил героя за ногу, а потом таскался за ним повсюду, ждал когда тот умрёт.