Собеседник. Выпуск 3

В несколько похожем положении оказывается человек, который втайне тоже верит во всемогущество своего разума, но спотыкается на проблеме: а может ли этот разум в конце концов создать нечто такое, чего сам поднять (то есть понять) не сможет?

Впрочем, парадоксы, подобные приведенному выше, появляются лишь тогда, когда люди стремятся к абсолютно строгому, однозначному и четкому рассуждению. Такое мышление называется формальным. Мы же, грешные, и в науке и, тем более, в обычной жизни часто мыслим настолько неформально, что удивительно, повторяю, как вообще понимаем друг друга. Такое свойство нашего мышления, имея в виду теорему, о которой упоминалось выше, иногда называют «антигеделевостью». Пользование нечеткими понятиями, нестрогими правилами умозаключений, противоречивыми предпосылками - вот тот фундамент, с помощью которого человек умудряется принимать единственно правильные решения, делать поразительно точные предсказания и строить весьма «практичные» теории.

Что же это за чудо - человеческий мозг, что за феномен - наше мышление? Описание современных представлений о строении и работе мозга - тема целой книги. Здесь же нам удастся сделать лишь несколько замечаний, цель которых, в основном, - пробудить интерес читателя к этим проблемам.

Объем мозга около 1500 кубических сантиметров, вес - около 1,5 килограмма. Скажем сразу, что никакой взаимосвязи между этими показателями и умственными способностями не замечено. В мозгу более 10 миллиардов нервных клеток-нейронов, весьма различных по своему устройству и столь хитро взаимосвязанных между собой, что проследить все эти переплетения не представляется возможным. Анатомически он состоит из двух симметричных полушарий, в каждом из которых можно выделить свои сложноустроенные участки, которые, как сотрудники учреждения, отличаются как по «стажу работы», так и по выполняемым обязанностям.

Во всем ли одинаковы полушария? Внешне - во всем. В принципе -человек может обходиться и одним. Почему же их все-таки два? На всякий случай? Да, раньше так и считалось, и лишь недавно психологи пролили некоторый дополнительный свет на эту проблему. С их точки зрения, асимметрия все-таки есть, но не в строении, а в действиях -так называемая функциональная асимметрия.

Наблюдения за людьми, у которых деятельность одного полушария была искусственно «заторможена», позволили сделать удивительные выводы. Оказалось, что одной половине нашего мозга (у большинства людей - левой) больше «нравится» оперировать абстрактными, отвлеченными понятиями, тогда как другая легче усваивает конкретные, образные впечатления. В зависимости от того, какая из них является «ведущей», «главенствующей», человек более предрасположен к тому, стать ему ученым или посвятить себя искусству. Большинству людей эти способности присущи почти в одинаковой мере - ни одна из частей не берет явный верх, а, смотря по обстоятельствам, то та, то другая. Если же асимметрия выражена сильнее - мы имеем дело с ярко выраженным талантом. Но бывает так, что оба полушария развиты очень сильно. Вот вам возможная причина гениев, таких, как Леонардо да Винчи.

Но независимо от того, какого положения достиг в жизни человек -стал ли он писателем или ученым, полководцем или солдатом, - он должен есть, спать, ходить, дышать и совершать массу других неинтеллектуальных, но жизненно необходимых действий. И всеми ими тоже заведует мозг. Правда, природа этого управления несколько иная, не требующая осознанных действий. Ведь если бы мы при каждом шаге задумывались, какой рукой или ногой теперь двигать, то очень быстро оказались бы в положении сороконожки из анекдота, которая, как известно, не решила этого вопроса и в результате погибла с голоду. Человек (как, впрочем, и сороконожка) эти проблемы решает на бессознательном, автоматическом уровне. Стало быть, эти проблемы никакого отношения к интеллекту не имеют? Во всяком случае, в искусственном варианте моделировать их было бы явно излишне, не так ли?

Не будем торопиться. Подумаем лучше над тем, зачем, собственно говоря, человеку его разум. Вряд ли будет справедлив тезис -«интеллект для интеллекта», так же, как и «искусство для искусства». «Все живое отличается от мертвого тем, что имеет потребности» - эти слова принадлежат советскому кибернетику академику А. И. Бергу. И если выстроить человеческие потребности в ряд по степени важности, то в числе самых первых окажутся те, которые связаны с инстинктами самосохранения и продолжения рода.