Войска отошли неохотно, но стройно, за топкие болота. Под покровительством артиллерии стали убирать убитых и раненых. Турки не стреляли, вероятно, потому что орудия уже были увезены из опасений, чтобы не достались нам, но, конечно, не из уважения к необыкновенной храбрости наступавших, как о том писали иностранные газеты. Такой поступок вовсе не идет к турецким войскам. Напротив, часть кавалерии, остававшейся за окопами, показалась было из-за них и начала по обыкновению рубить головы раненым, но встреченная залпом картечи, быстро ускакала в укрепления. Это был последний, заключительный выстрел Ольтеницкой битвы. Огонь всюду смолк. Неприятель не отвечал даже на этот выстрел, хотя войска наши находились еще под действительным огнем. Туркам было не до того: они, как кажется, ожидали новой атаки с нашей стороны.
К вечеру войска наши заняли прежнюю позицию. Главные силы расположились на высотах, позади с. Ольтеницы; авангард – у выхода из Новой Ольтеницы. Он состоял из двух батальонов Якутского пехотного полка при 4-х орудиях, дивизиона Ольвиопольского уланского полка с двумя орудиями и из трех сотен казаков; казачья цепь заняла свое прежнее место.
Мы изложили здесь одни факты, во всей их последовательности, не дозволяя себе никаких замечаний. Не желая уклониться от исторической истины и дорожа честью наших войск, не можем не упомянуть одного обстоятельства: общий голос того времени утверждал, что войска наши овладели бы ольтеницким карантином, если бы их не остановили.
Впоследствии времени офицеры, участвовавшие в битве, соорудили над могилой павших на ольтеницком поле, или ольтеницком урочище, как писал Суворов, памятник: это мраморная пирамида, поставленная на высоком зеленом холме, окруженном деревьями и кустарником; наверху пирамиды урна и над ней крест. В ольтеницкую церковь внесены посильные вклады для духовенства, чтоб оно радело о сохранении могилы и совершало над ней в урочное время панихиды[34]
.Рис. 2.
Поле Ольтеницкой битвы. Перевязочный пункт (23 Октября 1853 г.). Город Туртукай, на правом берегу Дуная. Карантин, на левом берегу Дуная. Памятник на могиле убитых, офицеров и солдат, в сражении при Ольтенице, 23го Октября 1853 года.Подпись:
В качестве вклада в ольтеницкую церковь Святого Николая предназначался и заказанный И.П.Сазикову крест напрестольный. На обороте креста, согласно эскизам, должна была быть надпись на валахском языке:
«Крест сей, Евангелие, церковная утварь, траурные покровы на сосуды и ризы, сооружены офицерами и солдатами отряда Императорских российских войск, имевших битву с Турками 23-го Октября 1853 года, при атаке ольтеницкого карантина, и принесены в дар сей церкви с тем, чтобы священнослужители оной, ежегодно в день означенной битвы, совершали на могиле убиенных панихиду, за упокой убитых в сей битве и умерших от ран, в оной полученных, рабов Божиих, майоров: Александра Галье, Василия Синявского; штабс капитанов: Филиппа Лютера, Ивана Жайворонкова, Федора Зимина; поручиков: Петра Прохоровича, Николая Зиненко, подпоручика Петра Орехова; прапорщиков: Егора Зазулевского, Алексея Попандополо, Раздеришина, Василия Михайлова, унтер-офицеров и рядовых, а равно умерших от болезни и погребенных на погосте церковном: поручика Александра Щавинского и медика Виктора Субботина.» [1].
Рис. 3.
Эскиз памятника.Подпись:
Уже в современной Олтенице стараниями и беспокойством отца Мариана Некулы (Marian Necula), директора Музея Археологии, Музея Цивилизации «Гумелница» Олтеницы, профессора Доне Сербанеску (Done Serbanescu), историка Пауло Аму (Paul Amu) и многих других жителей проделана большая работа по сохранению памятника [7]. Согласно письму Представительства Минобороны России по организации и ведению военно-мемориальной работы в Румынии № 328/4/6/81 от 15.07.2016 г.: «В 2013 году Посольством РФ в Румынии организованы и проведены ремонтно-восстановительные работы на захоронении. Захоронение благоустроено и поддерживается в чистоте и порядке служителями местной православной церкви Святого Николая» (Фото 1). –