Собрание творений. Толкование на пророческие Книги Ветхого Завета

Божественный Павел говорит: Все, что писано было прежде, написано нам в наставление (Рим. 15, 4). Поэтому Дух повелевал и Иеремии, и другим пророкам передавать письменно события пленения и возвращения весьма славных и великих в свое время народов, чтобы представить нам ясное и очевидное изображение рабства нашего под игом сатаны, а также образ Божественного Домостроительства Господа нашего, Который смертью Своей даровал нам жизнь и избавление.

Сверх того, Святой Дух учит нас, что человек не должен жаловаться на правду Божию, когда нечестивые терпят тяжкие бедствия, но всегда должны мы помышлять о том строгом суде, какой постигал народы сильные, и внимать пророку, который увещевает нас, говоря: Служите Господу со страхом и радуйтесь пред Ним с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него (Пс. 2, 11–12).

Глава 50

Слово, которое изрек Господь о Вавилоне… Вавилон взят, Вил посрамлен, Меродах сокрушен, истуканы его посрамлены, идолы его сокрушены (Иер. 50, 1–2). Не немые и бесчувственные истуканы, но жрецы и почитатели их посрамились, когда мидянами и персами сокрушены были кумиры их, и увидели они, что суетно богопочтение их. В те дни и в то время, говорит Господь, придут сыновья Израилевы, они и сыновья Иудины вместе, будут ходить и плакать (Иер. 50, 4), то есть они плачут не о рабстве, потому что радуются своему избавлению, но о нечестии отцов своих, которые почитали идолов, сделанных их руками. И взыщут Господа Бога своего, а не идолов, которых поставили цари их.

Будут спрашивать о пути к Сиону, и, обращая к нему лица (Иер. 50, 5), то есть обратят лица свои к Иерусалиму, будут у проходящих спрашивать о путях к нему. Возвращаясь в Сион и обращая к нему лица, будут говорить: Идите и присоединитесь к Господу союзом вечным, который не забудется. Обетование, какое Господь дал отцам нашим, пребудет во век, и вещания пророков, говоривших по внушению Святого Духа, исполнятся.

Народ Мой был как погибшие овцы (Иер. 50, 6), блуждали в плену и служили пленившим семьдесят лет; пастыри их совратили их с пути, то есть или чужие цари, которые их пленили и отвели в дальнюю землю, или собственные их цари нечестивые, цари самарийские и иерусалимские, которые водили народ в горы и пустыню, чтобы служить идолам в капищах их, и с гор – на многие холмы, в рощи и дубравы, посвященные идолам.

И притеснители их говорили: мы не виноваты, потому что они согрешили пред

Господом (Иер. 50, 7) и перед святым селением Его. Такова причина, по которой пленен был народ грешный и упорный, отступивший от Бога и осквернивший святой храм Божий. Его совратили цари, и, в угождение этим царям, израильтяне осквернили не только дом Господень, но и собственные свои дома, служа тем, которые не суть боги. А когда порабощены стали народом чуждым, научились и делам этого народа, забыли почитание Господа, переданное им издревле отцами, и стали чтить богов новых, которых не знали отцы их. Об этом ранее пророчествовал Иеремия, говоря: Так как вы оставили Меня и служили чужим богам в земле своей, то будете служить чужим в земле не вашей (Иер. 5, 19).

Бегите из среды Вавилона, и уходите из Халдейской земли (Иер. 50, 8). Пророк говорит это сынам Иудиным, чтобы они убеждали ближних своих удалиться из Халдеи. Ибо вот, Я подниму и приведу на Вавилон сборище великих народов от земли северной (Иер. 50, 9), то есть мидян, эламитян, персов и покоренные ими царства.