Сочинения в двенадцати томах. Том 2

C’est le contraste de la richesse avec la pauvret'e qui constitue l’utilit'e de l’une `a l’'egard de l’autre. Si personne n’'etait pauvre, personne ne seroit riche. Quelle diff'erence y a-t-il donc entre celui qui a de la fortune, et celui qui n’en a pas, l’homme fortun'e, fatigu'e de loisirs, ach`ete de quoi satisfaire ses go^uts, ses caprices, ses besoins superflus. Le pauvre qu’il paye, se donne la peine de lui vendre et d’executer ce qui plait `a ses fantaisies. L’un sans talent, seroit bien `a plaindre, si la fortune lui manquoit, l’autre qui 'eprouve peu de besoins scait quelquefois trouver le bonheur avec le salaire de son industrie. Tous les deux sont des hommes; et mis dans la balance de la vertu, l’indigent peut souvent l’emporter sur le riche; il ne lui manquera que de l’instruction; mais qu’on el`eve son ^ame il en aura bient^ot acquis. Qu’on se rapelle que presque tous les hommes de g'enie on 'et'e pauvres.

Comment seroit-il donc possible de nous accorder l’activit'e civique? Nous formons le voeu le plus unanime en faveur d’une imposition capitale que l’on pourrait percevoir sur chacun de nous, comme la taille personnelle, 'etablie sur les cultivateurs non propri'etaires; il seroit facile de faire des retenues sur le prix de nos journ'ees et de le (sic) verser, ensuite, au bout de chaque quinzaine et de chaque mois entre les mains d’un citoyen actif qui en compterait `a la caisse du district. Ce que l’on feroit pour nous, pourroit ^etre mis en pratique pour tous les autres ouvriers de Paris: et ce qui seroit possible dans les murs de la capitale pourroit l’^etre dans tous les d'epartements. La quittance de notre imposition serviroit `a chacun de nous de titre pour avoir une carte de citoyen actif. Ce seroit l`a le compl'ement de l’Egalit'e fraternelle. Sans quoi notre existence rapelle celle des ilotes. Des Ilotes dans Lacedemone! Ils perdirent et deshonor`erent cette libre et majestueuse R'epublique. Nous demandons, si cela ne nuit pas `a la chose publique qu’on fasse disparoitre jusqu’au nom fl'etrissant des impositions indirectes. Que chaque t^ete paye deux sols par jour; chacune d’elle acquittera alors par mois 3, et pour l’ann'ee 36 I. Il y a 25 millions de Francais,

vous aurez donc une recette annuelle et totale de 900 millions; mais supposons qu’un tiers 'echape `a l’imp^ot, il vous restera toujours ce que vous d'esirez, Messieurs — le produit net de 600 millions. Quel citoyen ne donnera pas deux sols par jour, pour salarier la force necessoire qui s’aplique `a la Loi!

Les imp^ots indirects ont des inconv'enients remarquables; ils arment, dans une m^eme patrie des fr`eres contre des fr`eres; ils produisent les m^emes sc`enes sanglantes que le fanatisme parmi nos ayeux; les uns veulent enfreindre les loix fiscales et les autres repoussent les violateurs, les armes `a la main. Entre l’attaque et la r'esistance s’allument des haines implacables, aux extr'emit'es des villes ou des d'epartements, l`a o`u devroit veiller la sentinelle de la libert'e, sous l’egyde de la Cocarde et du Patriotisme, on ne rencontre que des ennemis et des perturbateurs.

Si le droit et la libert'e sont tout, pour que ce tout soit 'egalement partag'e il nous semble qu’il faut diminuer, autant qu’il est possible, le nombre

des oppresseurs soudoy'es afin d’^etre moins afflig'es par les plaintes, les mis`eres et les larmes des opprim'es.

Une taxe personnelle ne deshonore personne; au contraire chacun devra la supporter avec plaisir; chaque citoyen verra ce qu’il doit et ce qu’il donne `a la patrie; il en surveillera l’emploi; il indiquera les abus; et avec le temps, l’or des subsides n’ira plus se perdre dans les canaux multipli'es d’une fiscalit'e astucieuse, il y a une certaine facilit'e, un certain art a d'eployer dans le mode de perception. L’on peut tout avec les encouragements» persuasifs du Patriotisme et de l’Equit'e. Une imposition unique et personnelle! Tous les citoyens s’empresseroient d’y faire honneur en b'enissant le sage decret qui l’aurait 'etablie.

Nous avons exprim'e librement notre voeu, nous laissons avec confiance `a votre g'enie de raison et de l’equit'e le soin spontan'e de l’acueillir ou d’en motiver le danger, et comme vos loix sont pour nous les oracles de la sagesse m^eme, ou vous accepterez notre dol'eance comme un principe d’utilit'e, cher `a l’int'er^et public, ou nous serons convaincus que si c’est une erreur le patriotisme — seul nous l’aura fait commetre de bonne foi, et quand vos lumi`eres et votre justice nous l’auront indiqu'ee, d'esabus'es par vous, notre retour `a la v'erit'e vous donnera, augustes fr`eres! de nouveaux droits `a notre vive et affectueuse reconnaissance.

Sign'e.

(26 подписей).

Ses signatures aprouv'e par tous les ouvriers du fb. St. Antoine.

XII

Нац. арх.

D. IV. 51, pi`ece № 20.

№ 1488. Vingt et D-re. Fol. 18. Paris, № 11.