Читаем Союз культуры, науки, религии полностью

Статья 1 Конституции РФ определяет РФ как демократическое, правовое государство. Статьи 2 (Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства), 3, 7, 9, 15 составляют основу конституционного строя РФ. Статьи 16, 17, 18, определяющие полномочия правительства в области защиты прав граждан, возлагают на него обязанность по обеспечению и реализации прав граждан во всех сферах жизни: социального обеспечения, охраны здоровья, образования, охраны окружающей среды и др. В соответствии со статьями 80, 82 Президент РФ является главой государства, гарантом прав и свобод человека. Ни в одной статье Конституции РФ не говорится о платности для граждан самой деятельности органов государственной власти или органов местного самоуправления. Статьи 39, 41 Конституции РФ гарантируют бесплатную медицинскую помощь и социальное обеспечение в старости. Единым ключом доступа ко всей личной, в т.ч. и конфиденциальной информации о человеке будет страховой номер в Пенсионном фонде (СНИЛС).

В книге «Теория государства и права», курс лекций под редакцией Н.И.Матузова, А.В.Малько (Саратов. 1995 г. с.55) отмечено: «органы госвласти обеспечивают управленческую функцию государства в сферах здравоохранения, образования, труда, социального обеспечения… Эти функции исполнительные органы выполняют бесплатно для самих граждан, поскольку в соответствии с Конституцией – это социальная функция государства…». Проталкивается» в жизнь РФ и вредная западная ювинальная юстиция.


В июне 1997 г. на 19-й Специальной сессии ООН, президенты и руководители правительств стран в Заключительном документе заявили, что они «глубоко обеспокоены тем, что сегодня общие тенденции в области устойчивого развития хуже, чем они были в 1992г.». В 2008 г. грянул мировой финансовый кризис – очередной, из периодических 9-11 – летних циклов. Невозможность капитализма «себя облагородить» и остановить надвигающиеся глобальные катастрофы, на проходящей его завершающей стадии, дает только сохранение и процветание 1 «золотого» млрд. жителей (около 15% человечества; 7 развитых стран – Запада с Японией), при уничтожении и «порабощении» (подобно фашистской Германии) остальных людей Земли (из более 7 млрд. человек) – считают «западники». На это указывает и политика мировой капиталистической системы, уже использующей 80% сырьевых ресурсов Земли и управляемой «аппаратом» из более 50 млн. работников бизнеса и лиц у руля власти в разных странах (в т. ч. с Бейдельбергским клубом миллиардеров): в т.ч. бомбардировки и раздробление Югославии, президент которой Милошевич умер в западной тюрьме; война в Ираке 2003г. из-за якобы имеющегося там, но так и не найденного оружия массового поражения, а президента Садама Хусейна – повесили; война Грузии в 2008 г. против Южной Осетии, что способствовало победе Обамы на президентских выборах в США; «оранжевые революции» в мире, в т.ч. к 2014 г. на Украине; разоблачение США в Интернете 2010 г. – «Викиликс» и в 2013 г. агентом ЦРУ Эдв.Сноуденом; вооружённая агрессия Запада против Ливии с марта 2011 г. Один из основных принципов экономического раздела мира заключается в том, что международные союзы капиталистов в соответствии со своей силой (размерами капитала и т.д.) в погоне за максимальной прибылью делят между собой мировые рынки сбыта, источники сырья и сферы приложения капитала. Капиталистические государства, выполняя волю монополий, ведут борьбу за захват сфер влияния – территориальный раздел мира между великими державами был закончен к кон.19в. (а Германия «опоздала», что сказалось на последующих войнах). Неравномерность развития капитализма обычно приводит с течением времени к резкому нарушению равновесия внутри мировой системы капитализма. Борьба капиталистических стран за экономический и территориальный раздел мира делает неизбежными мировые войны за передел мира.

В начале апреля 2016 г. Международный консорциум журналистских расследований опубликовал о панамских оффшорах 12 действующих и бывших мировых лидеров, 128 политиков и 29 миллиардеров. В работе с документами участвовали 370 журналистов из 76 стран, охватив период с 1977 по конец 2015 гг. По разным оценкам к сер.1990-х гг. до половины всех валютных операций в мире проводились через оффшоры (по льготам), при возможном объёме средств к 31 трлн. долларов; всё мировое богатство составляет около 250 трлн. долларов. Панамское дело, наряду с разоблачениями Сноудена и Ассанжа войдёт в анналы истории.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Религии мира: опыт запредельного
Религии мира: опыт запредельного

Настоящая книга впервые была опубликована в 1997 году и сразу стала научным бестселлером: это была первая в отечественной, а в значительной степени и в мировой науке попытка представить религию в качестве целостного психологического феномена.Выдающийся ученый-религиовед Е. А. Торчинов (1956–2003) обосновал и развил принципиально новый психологический подход к истолкованию феномена религии, исходя из понятия глубинного религиозного опыта как особой психологической реальности и активно используя при этом разработки представителей трансперсональной психологии (С. Гроф и его школа).В книге исследуются тексты, фиксирующие или описывающие так называемые мистические практики и измененные состояния сознания. Во введении рассматривается структура религиозного опыта и его типы, вопрос о взаимодействии религии с другими формами духовной культуры (мифология, философия, наука). Первые три части посвящены рассмотрению конкретно-исторических форм религиозной практики изменения сознания (психотехники) с целью приобретения глубинного (трансперсонального) опыта. Рассматриваются формы шаманской психотехники, мистериальные культуры древнего Средиземноморья, сложнейшие формы психотехники, разработанные в религиях Востока: даосизме, индуизме, буддизме. Особая глава посвящена «библейским религиям откровений»: иудаизму, христианству и исламу. Особый интерес представляет собой глава «Каббала и Восток», в которой проводятся параллели между иудейским мистицизмом (каббала) и религиозно-философскими учениями индо-буддийской и дальневосточной традиций.

Евгений Алексеевич Торчинов

Религиоведение / Образование и наука
Россия и ислам. Том 2
Россия и ислам. Том 2

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука