Читаем Сокровенный сердца человек. Жизнь и труды священномученика Серафима (Звездинского) полностью

Помолился Спаситель и молитву закончил хвалою Отцу Своему: «Отче, хвалу Тебе воздаю, что услышал Ты меня, Аз же ведех, яко всегда Мя подслушаеши, но, народа ради стоящаго, рех, да веру имут, яко Ты Мя посла и прославят имя Твое святое!» И сие изглаголав, велиим гласом воззвал: «Лазарь, гряди… вон!» От грома гласа сего заклепы расторглися ада, весь ад застонал от болезни своей. Застонал… и, стеная, врата он свои растворил, – и Лазарь умерший оттуда изшел. Как лев из вертепа, изшел он из гроба; или, лучше сказать, подобно тому, как орел возлетает из бездны, из адовых уст излетел он. И стал он, повитый укроем, пред Господом Иисусом Христом, поклонился Ему, как Сыну Божию, прославил Его, жизнь Ему даровавшего. Затем взял Лазарь погребальные свои, как Господь повелел, и пошел вслед за Христом. По пути же за Иисусом и Лазарем шел весьма многий народ, провожавший их до самого двора Лазарева. Всем сердцем и всей душой возрадовался и возвеселился Лазарь, когда увидел дом, в котором жил он со своими сестрами. Веселились и радовались с ним и все его присные. И, сотворив молитву Богу, вошел с сестрами Лазарь в дом свой, и туда же вошел и Господь Иисус Христос, пребывши у Лазаря два дня. О, Гость желанный, Иисус Сладчайший! Какую же радость от общения с таким Гостем пережили в своих сердцах Лазарь и сестры его! Воистину, неизреченна, несказанна была эта радость!

Не радовались только архиереи да книжники иудейские: зависть дьявольская съедала их душу. От дьявола движимые, возбесились они на Христа и на Лазаря: совет свой неправедный собрали и на нем порешили убить их обоих. Иисус же, Божеством Своим увидев совет сей иудейский, ушел из Вифании, ибо не пришел еще час его. А Лазарь, по благословению Господню, отбежал на остов Кипр. На этом острове был он, впоследствии, по воскрешении, до самого своего преставления. Лазарь, какую бы пищу ни вкушал, всегда вкушал ее с медом и без меда никакой пищи не мог уже есть. Так делал он от горести адской, в которой пребывала его душа, прежде нежели Господь Спаситель воззвал ее из гроба. Вот, чтобы не вспоминать об этой адской горести, чтобы заглушить ощущение, переживание этой горести в своей душе, Лазарь и вкушал одно лишь сладкое, медовое. О, возлюбленные, как же, стало быть, горька сия адская горечь, как страшна она! Бояться будем, чтобы не испытать нам ее за грехи наши. Лазарь не мог избежать адской горести, ибо Иисус Христос тогда еще не пострадал, не воскрес и не вознесся на небеса. Посему и все, до Христа умершие, неизбежно были причастны сей горести адской. Но Своею Честною Кровью Христос потребил сию горесть, и нам, верующим в Него, если будем жить по Его заповедям, можно вовсе и не узнать сей горсти. Потщимся же, возлюбленные, достигнуть этого! Говорят также про Лазаря, что омофор, который он носил, Сама Пресвятая Владычица наша Богородица, Матерь Господня, сделала и вышила своими руками и Лазарю его подарила. Он же дар это бесценный принял честно от Владычицы нашей Богородицы, со умилением теплейшим до земли Ей поклонился, целовал Ее ноги и Бога весьма благодарил.

По воскрешении своем, добре и богоугодно пожив еще тридцать лет, Лазарь паки почил с миром и отошел в Царство Небесное. Святое же тело его премудрый царь Лев, по некоему Божественному явлению, с острова Кипр перенес в Царьград, и во святом храме, во имя Лазаря созданном, положил честно в серебряной раке. Рака сия велие и неизреченное благоухание и аромат источала и исцеление подавала всем недугам людей, с верою притекавших ко гробу святого друга Божия Лазаря.

Вход Господень в Иерусалим и изгнание из храма торгующих

Когда Владыка, Царь славы, Господь наш Иисус Христос, Сын Божий, изволил сотворить предивное вхождение Свое во святый град Иерусалим, то послал двух учеников Своих, сказав им: «Пойдите в селение, которое прямо перед вами, и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязавши, приведите ко Мне». Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их, и пошел, сопровождаемый апостолами, на вольные страдания в Иерусалим. Дети же еврейские, видя Христа во Иерусалим грядуща, радостию возрадовались и ликованием великим возликовали: ветви от финиковых деревьев ломили, ризы свои по пути, в умиленье, под ноги Его постилали и, научаемые от Духа Святого, такую хвалу восклицали: «Осанна Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» Так же, в восторге, восклицал и весь народ многочисленный, за Христом следовавший.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Девочка из прошлого
Девочка из прошлого

– Папа! – слышу детский крик и оборачиваюсь.Девочка лет пяти несется ко мне.– Папочка! Наконец-то я тебя нашла, – подлетает и обнимает мои ноги.– Ты ошиблась, малышка. Я не твой папа, – присаживаюсь на корточки и поправляю съехавшую на бок шапку.– Мой-мой, я точно знаю, – порывисто обнимает меня за шею.– Как тебя зовут?– Анна Иванна. – Надо же, отчество угадала, только вот детей у меня нет, да и залетов не припоминаю. Дети – мое табу.– А маму как зовут?Вытаскивает помятую фотографию и протягивает мне.– Вот моя мама – Виктолия.Забираю снимок и смотрю на счастливые лица, запечатленные на нем. Я и Вика. Сердце срывается в бешеный галоп. Не может быть...

Адалинда Морриган , Аля Драгам , Брайан Макгиллоуэй , Сергей Гулевитский , Слава Доронина

Детективы / Биографии и Мемуары / Современные любовные романы / Классические детективы / Романы
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное
След в океане
След в океане

Имя Александра Городницкого хорошо известно не только любителям поэзии и авторской песни, но и ученым, связанным с океанологией. В своей новой книге, автор рассказывает о детстве и юности, о том, как рождались песни, о научных экспедициях в Арктику и различные районы Мирового океана, о своих друзьях — писателях, поэтах, геологах, ученых.Это не просто мемуары — скорее, философско-лирический взгляд на мир и эпоху, попытка осмыслить недавнее прошлое, рассказать о людях, с которыми сталкивала судьба. А рассказчик Александр Городницкий великолепный, его неожиданный юмор, легкая ирония, умение подмечать детали, тонкое поэтическое восприятие окружающего делают «маленькое чудо»: мы как бы переносимся то на палубу «Крузенштерна», то на поляну Грушинского фестиваля авторской песни, оказываемся в одной компании с Юрием Визбором или Владимиром Высоцким, Натаном Эйдельманом или Давидом Самойловым.Пересказать книгу нельзя — прочитайте ее сами, и перед вами совершенно по-новому откроется человек, чьи песни знакомы с детства.Книга иллюстрирована фотографиями.

Александр Моисеевич Городницкий

Биографии и Мемуары / Документальное