Читаем Сокровища вспоминания полностью

Сокровища вспоминания

Для любого путника без проводникакаждое двухдневное путешествиепревращается в столетнее странствие.Тот, кто практикует ремесло,не имея при этом учителя,станет посмешищем,где бы он ни жил.

(III, 588)

* * *

И сухая, и свежая ветвь близки к солнцу;как можно спрятать солнце от любой из них?Но насколько же величественнее близость той ветви,которая дает тебе насладиться созревшим плодом!Своей близостью к солнцупускай сухая ветка обретет, если сможет,что-либо, кроме более скорого усыхания!О человек без мудрости, не будь тем пьяницей,что, приходя в себя, испытывает сожаление.Будь одним из тех, кто пьет вино Любвии к чьей опьяненности стремятся зрелые умы.

(III, 707–711)

* * *

Ты подслащиваешь свой аппетит привкусом фантазий,ты дуешь в мешок самости и наполняешь его.Затем – один укол иглы и ты остался без воздуха.Так пусть ни один разумный человекне будет наполнен ветром!

(III, 718–719)

* * *

Тщеславие и похвальбаотталкивают добрые делаи отламывают ветвь милосердияот ствола древа.Говори честно или же храни молчание —и тогда узришь благодатьи насладишься ею.

(III, 751–752)

* * *

Из-за того, что фараоново тружениене получило Божьего благословения,всякое его сшивание было, на самом деле,раздиранием.

(III, 840)

* * *

Движется ли он медленно или скоро,ищущий человек обрящет.Ищи всегда и всем своим существом,ведь поиск – превосходный проводник на Пути.Хотя ты увечен и прихрамываешь,хотя тело твое согбенно и неуклюже,неустанно волочи ноги к Единому.Сделай Единое своим священным поиском.И в речи, и в молчании, и в ароматах —повсюду улавливай благоухание Царя.

(III, 978–981)

* * *

Надежнейшее место,чтобы укрыть золотые сокровища, —какой-нибудь безлюдный, потаенный уголок.Зачем ты стал бы прятать клад на самом виду?И потому сказано:«Радость скрыта под скорбью».

(III, 1133–1134)

* * *

Сей мир подобен древу,а мы – полусозревший плод на нем.Незрелый плод крепко держится за ветку,поскольку из-за своей незрелостион не готов для дворца.Когда плод созрел, сладок и сочен,он, закусив губу, ослабляет свои тиски.Когда рот подслащен блаженством,мирское царство теряетсвою привлекательность.Крепкая привязанность к мирууказывает на незрелость.Пока ты – зародыш,ты занят кровососанием.

(III, 1293–1297)

* * *

Перейти на страницу: