Солнце восходит вечером. Лотос осознания

Помните о том, что в тот день, когда гость намеревается прийти к вам, вы настолько бдительны, что просто бросаетесь к двери, когда к ней приходит почтальон. Почтальон приходит к вам каждый день, он стучит в дверь, но никто не прислушивается к нему. Но когда вы ждете гостя, достаточно ветру подуть среди сосен, и вы со всех ног бежите к двери. Вдруг пришел гость? Вдруг это звук его шагов? Вы принимаете за гостя что угодно.

Иудаизм кое-что привнес в мир. Это одно из самых прекрасных явлений: грядет мессия. Но никогда не забывайте о том, что как раз из-за того, что такая установка представляет собой способ, иудеи не могут поверить самому мессии, когда тот объявляет: «Я пришел». Они не могут поверить ему, потому что этот человек разрушает способ. Итак, когда к людям явился Иисус и сказал: «Я пришел», людям пришлось распять его, они были вынуждены спасать свой способ и отвергать Иисуса. Мессия всегда только грядет, но ему не позволяют появиться. Уясните суть. Стоит мессии появиться, и вся религия разрушается. Как вы тогда будете ждать?

Мессии грядут, но их нельзя признавать. «Это не тот мессия, которого мы ждем. Наш мессия всегда только грядет, только в таком случае мы можем ждать его».

Потом этим способом воспользовались христиане. Они выдумали второе пришествие Христа. Вы думаете, они поверят мне, если я объявлю, что я второй Христос, пришедший к людям? Нет. Они скажут: «Как ты можешь быть вторым Христом?» Люди отыщут во мне великое множество недостатков. Они найдут во мне не меньше недостатков, чем в самом Иисусе. Причина в том, что второе пришествие — это тот же способ под другим названием. Мессию нельзя признавать. Мессии будут приходить, но их не будут признавать как таковых. Мессия всегда должен оставаться в будущем, чтобы вы могли сохранять бдительность. И если способ затрагивает ваше сердце, значит, он невероятно важен, он значительнее любого мессии, потому что способ способен создать многие тысячи просветленных людей.

Послушайте историю. В традиции хасидов, одновременно с признанием возможности передачи мистической природы мессии через мастера, до сих пор ждут царственного, величественного мессию. Когда он появится, вся планета преобразится сияющей вспышкой, а не только во внутреннем мире, как это уже происходит. Тогда просветлеет и внешний мир. Не важно, сколько столетий миновало согласно подсчетам людей, все равно это вселенское откровение неминуемо случится в будущем. Хасид так свято верит в это грядущее событие, что его верование господствует над всей его настоящей жизнью.

Раввин Менахем Мендель, как и все хасидские мастера, жил, свято веруя в приход мессии. По утрам он подходил к окну, выглядывал на улицу и печально отмечал: «Мессия еще не пришел, ведь мир остался прежним». Так он поступал каждое утро. Всю ночь он ждал и молился, и даже во сне он грезил о мессии, ждал и вглядывался в мир. Рано утром раввин бросался к окну, открывал ставни и выглядывал на улицу, а потом говорил: «Мессия еще не пришел, ведь мир остался прежним».

К нам пришел Иисус, но мир остался прежним, поэтому иудеи отвергли его. Иисус преобразил жизни нескольких людей, но суть не в этом. Иудеи верят, что с приходом мессии вся планета преобразится сияющей вспышкой. Но мир остался прежним. Иисус пришел и ушел, но мир все-таки не спас — стало быть, он не был мессией.

Кто же был мессией? Моисей, Кришна, Будда, Махавира, Заратустра, Лао-цзы? Никто, потому что мир остался прежним. Да, эти люди преобразили жизни нескольких людей, но суть не в этом. Мессия — это недостижимый идеал. И он должен быть недостижимым. Если этот идеал сделать достижимым, тогда все станут объявлять себя мессиями, и религии конец. А мессии все-таки были. У нас был Будда, Иисус. Мессии уже приходили в мир, но Мессия с большой буквы, верховный владыка никогда не приходил. Он всегда грядет, всегда прямо за углом. И вам нужно ждать его. Такое ожидание преображает вас, это способ медитации.

Поэтому я не могу объявить себя мессией. Но я мессия. И я не могу сделать такое заявление, потому что хочу разрушить этот прекрасный способ. У него громадное значение, его стоит сохранить. Но я ниоткуда не пришел, и вы ниоткуда не явились. И я никуда не уйду, и вы никуда не исчезнете. Мы всегда были здесь, и мы всегда будем здесь.

Мы просто решили играть в такую игру. Я мастер, а ты ученик. Это всего лишь игра. Вы должны выполнять обязанности ученика, а я должен выполнять обязанности мастера. Но это та же карточная игра, мы с вами играем в карты. Не будьте серьезными. Будьте игривыми.

Не только я мессия, вы тоже мессии, потому что мессия — это не что иное, как ваше пробуждение. Это ваше качество возвращает вас из внешнего мира. И больше ничто и никто не в силах возвратить вас из внешнего мира. Это качество, то есть осознанность, турийя, четвертое состояние, овладевая вами, возвращает вас из внешнего мира. Это и есть освобождение.

Идя и сидя, я пребываю в дзен.