Апостол Петр-Камень с ключами неба и бог Гефест-метеорит с небесными клещами. Падение Фаэтона и распятие Петра «стремглав». Далее, ветхозаветный Илья Пророк частично является еще одним отражением Фаэтона-Гефеста-Петра, то есть ярославского метеорита 1421 года. Библейская скиния, в которой находился Ковчег Завета, это — кузница, где в специальном ящике хранились обломки ярославского метеорита. См. подробности в книге «Пророк Завоеватель», гл.5.
Оказывается, русские былины тоже помнили о падении на Руси этого большого метеорита. Комментатор А.В.Тимофеев сообщает: «Микулой Селяниновичем называется в древних русских былинах представитель и родоначальник сельского мира... По древним преданиям скифов, между которыми признаются ныне и славяне, было три брата: князь ЩИТ, князь СТРЕЛА и князь Колесницы или ЗОЛОТОЙ СОХИ, КОТОРАЯ УПАЛА, ЕЩЕ ГОРЯЧАЯ, ИЗ СОЛНЦА. Старшие братья хотели завладеть ею, но, дотронувшись, обожгли себе пальцы. В последствии меньшой брат стал правителем всего края» [112:8], с.1.
А вот текст былины: «Когда стал Микула владетелем СОШКИ, ЕЩЕ РАСКАЛЕННОЙ В ПУЧИНЕ ЗЛАТОЙ НЕБЕСНАГО СОЛНЦА, КНЯЗЬ ЩИТ И СТРЕЛА-КНЯЗЬ, плененные вещью столь дорогой, хотели ее взять у младшаго брата; но только коснулись, ОНА ОБОЖГЛА ОБОИМ ИМ ПАЛЬЦЫ... С того дня оставлена сошка Микулы в покое; а он стал старейшином, князем, главой», с.52.
И в другом месте: «Микула был также до жизни земной НЕБЕСНОЮ ИСКРОЙ, И ПАХАРЕМ ГОРНИМ... Когда-же родился, тогда за ним вслед, ОТТУДА УПАЛА И СОШКА НА ЗЕМЛЮ... При самом начале ИМЕЛА ОНА ЛИШЬ ВИД КОЛЕСА ИЛЬ, ПО ДРЕВНЕМУ, КОЛА», с.41.
По другой версии, «еще скифы... производили оседлыя земледельческия племена свои ОТ СЫНА СОЛНЦА, князя колесницы или князя кола, колеса, сохи, Колоксая (Kola-ksais)... у котораго было два брата: князь Щит, — Hlekpo-ksais, и князь Стрела, — Arpo-ksais... Князь кола или сохи, Колоксай, был их меньшой брат; он владел ЗОЛОТОЙ СОХОЙ, ЗОЛОТЫМ ТОПОРОМ И ЗОЛОТОЙ ЧАШЕЙ, УПАВШИМИ ЕМУ ИЗ СОЛНЦА. Старшие братья, дотронувшись до сохи, ОБОЖГЛИ СЕБЕ ПАЛЬЦЫ, ТАК КАК ОНА УПАЛА С НЕБА, ЕЩЕ РАСКАЛЕННАЯ СОЛНЕЧНЫМ ОГНЕМ», с.307.
Итак, что же мы узнали.
• Микула (Никола), один из родоначальников скифов-славян, он же князь Кола, стал обладателем золотых раскаленных «сохи», «топора» и «чаши», упавших с неба на землю. Микулу называли князем Сохи, а двух его братьев — князем Щита и князем Стрелы. Позднейшие художники стали рисовать Микулу Селяниновича вспахивающего землю сохой, рис.73. Согласно нашей реконструкции, речь тут идет о падении большого метеорита 1421 около Ярославля. Который вспахал землю. Сейчас на месте падения — заболоченная впадина и район Тимирево, что означало «Железо». Другие имена — ЩИТ и СТРЕЛА тоже объясняются сутью дела. Метеорит упал «как стрела». А согласно древнеримским сказаниям, упавший метеорит выглядел «как Щит», см. выше. Название «Колесо» тоже неплохо подходит для крупного обломка метеорита. Кроме того, сказано, что одновременно с неба упал и раскаленный ЗОЛОТОЙ ТОПОР. Название ТОПОР вполне походит для падающего метеорита. Сильный удар о землю — как удар топора.
Рис.73.
• Причем, «колесо-соха», а также «топор» были раскалены солнечным жаром, обожгли пальцы людей, дотронувшихся до них. Действительно, обломки рухнувшего метеорита были раскалены, первое время обжигали пальцы очевидцев, пытавшихся взять их в руки.
• Упавший предмет, или предметы, были МЕТАЛЛИЧЕСКИМИ. Былина говорит, что «соха-колесо, топор и чаша» были золотыми. Действительно, ярославский метеорит был железным, так что его обломки вполне могли считать металлическими. Недаром фрагменты метеорита использовались потом как добавки к стали для получения Булата.
• Микула (Никола), обладатель чудесных сохи, чаши и топора, стал главным князем, правителем надо всеми. Действительно, изобретение Булата дало Руси-Орде огромное преимущество над остальными. На поле боя Булат рубил обычное железо и обычную сталь.
• Откуда взялся былинный образ СОХИ при описании метеорита? Все понятно. Упавший метеорит ВСПАХАЛ ЗЕМЛЮ. Соха пашет землю. Очевидцы и сказители стали потом говорить о раскаленной золотой сохе, взрыхлившей землю. Этот символ слился с образом земледельца, пахаря, каковым стали именовать Микулу, рис.73.
ВЫВОД. Русские былины донесли до нас яркий образ ярославского метеорита, упавшего в 1421 году в месте, получившем потом название Тимирево (Железное).
Глава 3
История Иосифа Волоколамского и история Есфири, развернувшиеся в РусиОрде в XV-XVI веках, отразились в Библии как рассказ о Иосифе Прекрасном, а в русских былинах — как сказание о красивом атамане Касьяне Михайловиче.