Сначала приведем краткий вариант былины. «Выезжал удалый добрый молодец Илья Муромец да сын Иванович... во чисто поле. Наехал удалый добрый молодец богатыря великого Святогора и убоялся... сам выстал (спрятался —
Проснулся Святогор... и поехал ко Святым горам. Стал его добрый конь богатырский по колена в землю угрязывать... И спроговорил конь языком человеческим: «Возил тебя, Святогор-богатырь, и твою богатырскую молоду жену, а не могу возить двух богатырей и третью твою молоду жену».
СУНУЛ ОН РУКУ В ГЛУБОК КАРМАН И ВЫНИМАЕТ ОТТУДА МОЛОДУ ЖЕНУ, И ВЫНИМАЕТ ИЛЬЮ МУРОМЦА... И рассказал Илья Святогору-богатырю, КАК ПОПАЛ ВО ГЛУБОК КАРМАН. Брал Святогор молоду жену, оторвал ей буйну голову, РАЗДЕРНУЛ ТЕЛО БЕЛОЕ на четыре на четверти, частиночки раскинул по чисту полю. И назвались Илья да Святогор братьями назваными» [112:6], с.225.
Теперь приведем более полную версию, дополняющую важные детали. Илья оказывается в чистом поле и уснул. Его конь будит богатыря и предупреждает, что приближается гигант Святогор. Конь говорит: «Ты спущай меня во чисто поле, а сам полезай на сырой дуб». Выставал Илья... спущал коня во чисто поле, а сам выстал во сырой дуб. Видит — едет богатырь выше лесу стоячего... НА ПЛЕЧАХ ВЕЗЕТ ХРУСТАЛЬНЫЙ ЛАРЕЦ. Приехал богатырь к сыру дубу, снял с плеч хрустальный ларец... ВЫХОДИТ ОТТОЛЬ ЖЕНА БОГАТЫРСКАЯ. Такой красавицы на белом свете не видано и не слыхано...
Собрала на стол... Пообедал Святогор-богатырь и пошел с женою в шатер... в разные забавы заниматися. Тут богатырь и спать заснул. А красавица жена... высмотрела Илью в сыром дубу. Говорит она: ... «Сойди-ка со сыра дуба... ЛЮБОВЬ СО МНОЙ СОТВОРИ; буде не послушаешься, разбужу Святогора-богатыря и скажу ему, ЧТО ТЫ НАСИЛЬНО МЕНЯ В ГРЕХ ВВЕЛ». Нечего делать Илье... слез он с того сыра дуба И СДЕЛАЛ ДЕЛО ПОВЕЛЕННОЕ. Взяла его красавица... посадила к мужу ВО ГЛУБОК КАРМАН и разбудила мужа... Проснулся Святогор-богатырь, посадил жену в хрустальный ларец... и поехал ко Святым горам. Стал его добрый конь спотыкаться... И ВЫТАЩИЛ СВЯТОГОР-БОГАТЫРЬ ИЛЬЮ МУРОМЦА ИЗ КАРМАНА...
Илья ему рассказал все по правды... Тогда Святогор жену свою богатырскую убил, а с Ильей поменялся крестом и называл меньшим братом» [112:5], с.337-338.
Здесь же рассказывается о свадьбе Святогора. «Ехал Святогор-богатырь три дня и доехал до Сиверных гор, до того дерева великого и до той кузницы: в кузницы кузнец кует два тонкиих волоса. Говорит богатырь: ... «А что ты куешь, кузнец?» Отвечает кузнец: «Я кую судьбину, кому на ком жениться». — «А мне на ком жениться?» — «А твоя невеста в царстве Поморском, в престольном во городе тридцать лет ЛЕЖИТ ВО ГНОИЩЕ».
Стоит богатырь, пораздумался: «Дай-ка я поеду в тые царство Поморское И УБЬЮ ТУЮ НЕВЕСТУ». Приехал он... входит в избу: никого нет дома, ОДНА ТОЛЬКО ДЕВКА ЛЕЖИТ ВО ГНОИЩЕ; ТЕЛО У НЕЙ, ТОЧНО ЕЛОВАЯ КОРА. Вынул Святогор-богатырь пятьсот рублей и положил на стол, и ВЗЯЛ СВОЙ ВОСТРЫЙ МЕЧ, И БИЛ ЕЕ МЕЧОМ ПО БЕЛОЙ ГРУДИ, а затым и уехал из царства Поморского. ПРОСНУЛАСЬ ДЕВКА, смотрит: с нея ТОЧНО ЕЛОВАЯ КОРА СПАЛА... И стала она красавицей — такой на свете не видано, на белом не слыхано. На тыя деньги почала она торговать и наживала бессчетну золоту казну...
Приехала она ко городу великому на Святых горах и стала продавать товары драгоценные. Слух про ее красоту пошел по всему городу... Пришел и Святогор-богатырь посмотреть на красавицу — ПОЛЮБИЛАСЬ ОНА ЕМУ... И ОНА ПОШЛА ЗА НЕГО ЗАМУЖ. Как поженился на ней и легли спать, УВИДЕЛ ОН РУБЧИК НА НЕЯ БЕЛОЙ ГРУДИ и спрашивает жену: «ЧТО У ТЕБЯ ЗА РУБЕЦ НА БЕЛОЙ ГРУДИ?» Отвечала ему жена: «В наше царство Поморское приезжал невем человек... Как проснулась: У МЕНЯ РУБЕЦ НА БЕЛОЙ ГРУДИ, и точно еловая кора спала с бела тела, А ДО ТОЙ ПОРЫ-ВРЕМЕНИ Я ЛЕЖАЛА В ГНОИЩЕ цело тридцать лет». Тут Святогор-богатырь дознал, что от судьбины своей никуда не уйдешь» [112:5], с.338-339.
На первый взгляд, былина запутана и местами непонятна. Однако, мы располагаем сведениями, полученными в Новой хронологии и сейчас ими воспользуемся. Без Новой хронологии разобраться было бы трудно.