Вновь обратимся к русским былинам. Они говорят, что ГЛАВНОЙ ЖРИЦЕЙ в святилище острова Буян-Руйный была сама богиня Прия-Вана. Это прекрасно согласуется с античными свидетельствами, согласно которым «от имени бога ответы давала жрица Аполлона Пифия», см. выше. Теперь мы понимаем, что и богиня Прия-Вана, и главная жрица Дельфийского святилища — Пифия, являются отражениями Марии Богородицы. Поэтому интересно посмотреть, как описывают былины жертвоприношения в святилище. Поясним, что это была еще эпоха царского христианства, в котором жертвоприношения, в том числе и человеческие, практиковались, согласно античным классикам.
В старинном путеводителе сказано: «Отец истории Геродот... подробно описывает обитателей Крыма: скифов и тавров... (Они —
Былина говорит о богине Прие: «Меж тем в высотах, на зажженных кострах, дымилися жертвы богам вековечным; кровь жертв собиралась в священных котлах для высшей вещбы. По ея испареньям, по цвету, осадке, судилось о том, какой ожидает успех предприятье... Тогда как одни из жриц и гадальщиц толпились вкруг Грозной, готовившей жертвы, что тут же она, связав, отдавала жрецам на закланье, — прекрасная ПРИЯ, величья полна, взглянула в котел с осаждавшейся кровью, подперла бедро себе левой рукой, и, глаз не спуская с дымившейся крови, сказала: «КРОВЬ ЖЕРТВЫ УГОДНА БОГАМ»...
Потом собрала она заостренные стрелы гаданья, разсыпала их по земле, обошла вокруг них три раза и снова сказала...
Мир издавна любил ублажать молодую богиню (Прию-Вану —
Вещая Вана жила также в башне (на острове Буяне-Руйном —
ВЫВОД. Как на острове Буяне, в святилище Святовита и Прии, так и в античных Дельфах, совершались жертвоприношения и предсказания. На Буяне ими руководила Прия, а в Дельфах — жрица Пифия. Все это — отражения священнодействий в Южном Крыму, на мысе Фиолент, в храме Дианы-Девы (согласно античным авторам).
Александр Сергеевич Пушкин в 1820 году посетивший мыс Фиолент, см. рис.146, рис.147, в своих письмах к друзьям пишет: «Георгиевский монастырь и его крутая лестница к морю оставили во мне сильное впечатление. Тут же ВИДЕЛ Я И БАСНОСЛОВНЫЕ РАЗВАЛИНЫ ХРАМА ДИАНЫ», рис.148.
Рис.146.
Рис.147.
Рис.148.
Сегодня известно следующее: «Единственный, кто оставил подробное описание храма, древний римский поэт Овидий, которое он вложил в уста старого тавра: «Есть в Скифии местность, которую предки называли Тавридою (то есть Крым —
Страбон писал, что ХРАМ ДЕВЫ НАХОДИЛСЯ НА МЫСЕ ПАРФЕНИОН, неподалеку от Херсонеса, многие исследователи полагают, что речь идет именно о мысе Фиолент... ВСЯ ТЕРРИТОРИЯ КРЫМА УСЕЯНА РУИНАМИ СТАРИННЫХ КРЕПОСТЕЙ, МНОЖЕСТВОМ МЫСОВ И ГОР, НОСЯЩИХ НАЗВАНИЯ, БЛИЗКИЕ К ПАРФЕНИУМУ И ДЕВЕ... Покровительницей древнего Херсонеса была БОГИНЯ ДЕВА, в которой «соединились» ТАВРИЧЕСКАЯ ДЕВА и греческая богиня охоты АРТЕМИДА» [429:1], с.3.
Сообщается далее, что «Парфенон» — это древнее название Фиолента [429:1]. с.4.