Сострадание вайшнава

Несмотря на то что я призываю преданных к эмоциональному «отождествлению» с нуждами Кришны, не нужно заниматься притворством. Если мы станем делать вид, что испытываем чувства или обладаем пониманием, которых у нас нет и которые не подкрепляются заметным духовным продвижением - «При мысли о том, как Кришна входит в пасть Агхасуры, от ужаса у меня слезы наворачиваются на глаза», - то мы в опасности. Честность всегда должна лежать в основе духовной жизни. Прабхупада предостерегал нас от общения с теми, кто красиво говорит о расе, но при этом волочится за женщинами и курит биди. Если наше поведение идет вразрез с нашими словами, то мы просто сентименталисты. Чтобы по-настоящему заботиться о Кришне, мы должны быть готовы отказаться от сосредоточенности на собственном наслаждении.

Другая опасность, которая может нас здесь подстерегать, это попытки придумывать игры Кришны или давать собственные толкования Его играм, отличные от того, чему учили ачарьи. Я помню, как в 1967-м на ишта-гоштхи преданные читали и беседовали о Кришне. Мы все знали об этом правиле: ничего не придумывать. Но один новичок стал говорить о Кришне что-то от себя. Ему казалось, что, раз описания игр Кришны так фантастичны, значит, их кто-то придумывает, а стало быть, он тоже вправе сочинить какие-нибудь истории о Кришне. Нам пришлось убеждать его, что мы говорим только то, чему нас научил Свамиджи.

В конечном счете раса сострадания - удел тех, кто опьянен любовью к Богу, кто поднялся над имперсонализмом и жаждой материальных чувственных наслаждений. Такие преданные выше мыслей о собственной материальной беззащитности и потому способны сосредоточить свою любовь и внимание целиком на Кришне. Мы говорили в этой книге о сострадании к бедным, к обделенным в духовном отношении людям, к самим себе и к другим преданным, но только представьте себе состояние кришна-премы, в котором мы испытываем сострадание к Всемогущему! Взаимоотношения с Кришной действительно лежат в основе всего проповеднического движения. Зная о желании Кришны пролить Свою милость на падшие души, проповедники стараются облегчить беспокойство Господа, повсеместно проповедуя Святое Имя. Служа таким преданным, мы тоже можем научиться отождествлять желания Кришны со своими собственными и прикладывать усилия, чтобы облегчить Его беспокойство. Это позволит нам войти в высший мир тех, кто заботится лишь о наслаждении Кришны.

Самоотверженное состродание гопи

В основе дасья-расы, безусловно, лежит любовь преданного к Кришне. Чем глубже эта любовь, тем сильнее все ее составляющие. В «Нектаре преданности» сказано: «Преданное служение, совершаемое без сильной привязанности к Кришне, может сопровождаться улыбкой и другими признаками, но оно никогда не сопровождается сожалением или горем - эмоциями, характерными для преданного служения в сострадании. Такое сострадание всегда основано на экстатической любви. Выше мы уже описали чувства Баладевы и Юдхиштхиры, боявшихся, что с Кришной или Его женами может случиться какое-то несчастье. Не надо думать, что причиной таких опасений является их невежество или непонимание ими непостижимых энергий Кришны. Их опасения вызваны сильной любовью к Нему. Сначала страх за Кришну вызывает у преданного скорбь и сожаление, но постепенно развивается в такой сильный любовный экстаз, что направляются в другое русло, начиная приносить ему трансцендентное наслаждение» (Нектар преданности, стр. 426 - 427). Это вполне естественно: чем сильнее мы любим кого-то, тем больше мы переживаем за него, если он страдает или находится в опасности. Любовь - это не однородное чувство, а, скорее, сплав эмоций. И такие книги, как «Нектар преданности», «Удджвала-ниламани», «Видагдха-мадхава» и «Лалита-мадхава» повествуют об оттенках любви, образующих прему.

Мы чаще наблюдаем сострадание в родительской расе, потому что старшие Кришны всегда воспринимают Его как того, кто зависит от них. Однако го пи тоже иногда проявляют к Кришне сострадание. Например, когда Кришна отправляется в лес, гопи беспокоятся, что камешки и колючки на лесной тропе могут поранить Его нежные стопы. После отъезда Кришны в Матхуру гопи волнуются, что Кришна будет страдать в разлуке с ними и что женщины Матхуры не сумеют надлежащим образом услужить Ему:

Женщины Матхуры, в обществе которых находится сейчас Кришна, не знают, как доставить Ему наибольшее удовольствие своим служением. Когда они видят, что Он неудовлетворен и спрашивают, как им сделать Его счастливым, разве Он станет рассказывать им о гопи?