Социальная помощь населению Сибири в годы мировых войн XX века

Для более результативных операций по сбору средств комитет обращался за поддержкой к руководству православной церкви. В феврале 1915 г. с благословения Святейшего Синода комитет обратился к губернским епархиальным руководителям о содействии «в деле сбора средств среди учащихся в пользу пострадавших от военных бедствий, без различия их вероисповеданий и национальностей». Несколько позже Святейший Синод разрешил Комитету Татьяны Николаевны церковный тарелочный сбор «по всем храмам Российской империи во всю неделю о Самарянине» (19–26 апреля). Собранные деньги пересылались через благочинных в консистории, а оттуда – в комитет. Этот сбор дал 149 тыс. руб.203

Подобные обращения комитет направлял к благотворительным учреждениям и частным лицам. Например, с просьбой содействовать успеху трехдневного кружечного сбора в пользу комитета (29, 30, 31 мая 1915 г.), приуроченного ко дню рождения императрицы, письма рассылались по всей стране. Для усиления потока пожертвований решено было обратиться к собственникам кинематографов с просьбой поступиться в дни сбора частью дохода, причем по возможности «демонстрировать картины из жизни разоренных ныне войной окраин». За три дня была собрана «беспримерная цифра жертв – свыше 2 млн 200 тыс. руб.»204.

Формировались и натуральные запасы комитета, которые впоследствии распределялись через местные организации. Императрица предоставила комитету 300 пудов чая и 12 вагонов сухарей. Великая княжна Татьяна Николаевна сама распределяла полученные из Америки теплые вещи и белье, передавая их представителями комитета205.

Для оказания помощи беженцам использовались уже имевшиеся заведения. В Красноярске Синельниковское общество благотворителей и попечения сирот предоставило бесплатно ночлежный дом на 200 человек и обеды для беженцев по 15 коп. в своей столовой206. Местный комитет помощи беженцам привлекал к работе местных благотворителей и самих беженцев. Первоначально в его работе принимали участие 40 платных служащих и 308 человек добровольцев207.

Формы помощи всех благотворительных организаций, занимавшихся проблемами беженцев, были схожими. Они обследовали семьи и имущественное положение беженцев, оказывали до «приискания работ» временную финансовую и продовольственную помощь (устройство бесплатных и дешевых столовых; в сельской местности – раздача населению продовольствия в виде муки, крупы, соли, сала и хлеба), заботились о предоставлении медицинской помощи, учебных мест для детей. Первостепенной была задача обеспечения беженцев жильем и дровами. Комитеты помощи беженцам размещали опекаемых в наемных помещениях, предоставляя дрова и керосин, выплачивали пособие на наем квартир. Все организации приходили к мысли о необходимости ограничения выдач денежных пособий, чтобы стимулировать устройство беженцев на работу. Совещание Татьянинского комитета в мае 1915 г. рекомендовало местным организациям выбирать формы работы, основанные на принципах самопомощи – «трудового начала». Бюро труда регистрировали трудоспособных, составляли заявки и т. п. В Красноярске устраивавшиеся на работу в первую очередь получали теплую одежду и обувь или пособие на ее приобретение в размере 15 руб.208 Организации заботились и о медико-санитарном устройстве вновь прибывших, оплачивая лекарства, посещение бань, лечение в больницах. По ходатайствам комитетов беженцам разрешался бесплатный проезд по железным дорогам. В том случае, если приходилось добираться к месту проживания по рекам или грунтовым дорогам, комитеты оплачивали этот проезд.

Возникали и специальные заведения и общества для оказания помощи детям беженцев. В ведении Всероссийского общества попечения о беженцах (Татьянинского комитета) состояло Общество попечения о круглых сиротах-беженцах209. А в 1916 г. был утвержден устав Общества попечения о бесприютных детях. Целью общества было «попечение, воспитание, образование сирот православных и русских по вероисповеданию, преимущественно лиц пострадавших или погибших в настоящую вторую отечественную войну. Район деятельности – вся империя». Возрастные рамки детей, опекаемых обществом, были очень широкими: от четырех лет до совершеннолетия. Виды заведений постоянного призрения: ясли, приюты с начальными школами, с обучением ремеслам и сельскому хозяйству, школьные дачи, мастерские. Общество учреждало также стипендии в учебных заведениях для своих подопечных210.