Социальный вид. Почему мы нуждаемся друг в друге

Я бы сказал, что посредством своего «я» мы получаем от групп, к которым принадлежим (семья, школа, страна), социальные импульсы. Социум внедряет в нас убеждения о себе, о морали и о том, как надо жить. «Я» функционирует таким образом, что мы хватаемся за эти убеждения, как за собственные, будто их нам подсказал внутренний голос. Недостаточно просто знать убеждения и ценности группы — надо перенять их, воспринять, освоить, как свои, и поступать в соответствии с ними. Иначе говоря, большая часть индивидуальности проникла в нас тайком под покровом ночи, как греки в Трою в деревянном коне. Можно верить, что самосознание помогает укрепить готовность противостоять внешним силам, но в этой вере мы упускаем из вида то, как мозг использует эти внешние силы для формирования и обновления самосознания.

В глазах друг друга

Представьте, что двум десяткам человек, и вам в их числе, раздали по одной карте из обычной игральной колоды. Смотреть на карту нельзя, но надо закрепить ее на лбу, чтобы ее видели все остальные. Затем вам дают задание: «Объединиться в пары с самыми старшими картами». В начале вам известен «номинал» всех, кроме себя, но вскоре все проясняется. Вокруг женщины с тузом червей толпятся воздыхатели в надежде, что она осчастливит их своим выбором, а мужчина с двойкой пик быстро понимает, почему все избегают встречаться с ним взглядом.

Влиятельные психологи начала ХХ века Джордж Мид и Чарльз Кули предположили, что приблизительно так мы получаем информацию о себе в реальном мире322. Во многих случаях трудно заглянуть в себя и понять, кто мы есть, по­этому в поисках ответа мы — сознательно или нет — смотрим на других. Мид и Кули описали процесс, позже названный отраженной оценкой.

Простыми словами: это то, что о человеке, как ему самому кажется, думают окружающие. Они засыпают нас своими оценками — иногда словесными, но чаще в форме интонаций и невербальной реакции. Мид и Кули считали, что мы используем эту информацию для понимания себя. Подростки посвящают много времени и сил изучению само­сознания, находящегося в процессе формирования: собирают отраженные оценки, ваяют из них концептуальное восприятие себя. Заняться этой темой меня убедила моя студентка Дженнифер Пфайфер.

Мы опросили 13-летних подростков и взрослых об их прямой («Я думаю, что я умный») и отраженной («Мои друзья думают, что я умный») оценке себя323. Ряд вещей в таком исследовании предсказуем. Во-первых, прямая оценка активирует МПК, что Билл Келли и другие ученые многократно подтвердили в своих экспериментах. Так и происходило с обеими категориями, у подростков активность мозга была выше обычной, что объясняется свойственной этому пе­риоду зацикленностью на себе. Во-вторых, отраженная оценка запускает систему ментализации, участвующую в выяснении убеждений окружающих. Это тоже наблюдалось у подростков и взрослых.

Самое интересное началось, когда мы перешли к сути исследования. До нас никто не изучал, как мозг 13-летнего человека осознаёт себя. Подростки продемонстрировали высокую активность системы ментализации в ходе прямой оценки, а вот у взрослых она не наблюдалась. Вспомним: систему ментализации обычно ассоциируют с размышлением о психическом состоянии окружающих. Результаты наводят на мысль, что, высказывая о себе даже собственное мнение, подростки могут непроизвольно вспоминать отраженные оценки — преломленное в своем сознании мнение других людей. Отвечая на вопрос, они бессознательно сосредоточиваются на чужом мнении.

Еще одно открытие нашего исследования подтверждает: самопознание формируется внешними источниками. У подростков МПК активировалась во время прямой и отраженной оценки. Это важно: на первый взгляд здесь происходят разные психологические процессы. Отраженная оценка — «мой анализ ваших убеждений» — стандартная задача на ментализацию, она не обязательно связана с собственным внутренним ощущением себя. Прямая оценка воспринимается как вход на личную территорию «я», куда больше никому нет доступа. Но при этом в обоих случаях была активна МПК.

Вероятно, при взаимодействии с системой ментализации она преподносит чужое мнение о нас как основу восприятия себя. Если это так, то медиальная префронтальная кора — уже не простейший путь к самопознанию, а передатчик информации из многочисленных (внутренних и внешних) источников, откуда мы узнаём о себе. Это позволяет предположить участие МПК в социальном формировании «я». Но действительно ли она способствует влиянию окружающих на нас и перемене наших убеждений?

Изменение мнения

В 20 лет я безумно фанател от сценического шоу Blue Man Group (я до сих пор их горячий поклонник, хотя безумие поутихло). Я ходил на них минимум дюжину раз в Нью-Йорке, Бостоне, Лас-Вегасе и Голливуде и сводил с собой добрую сотню людей. И даже однажды участвовал в кастинге, когда не заладилось с учебой в университете, — в некотором смысле пытался сбежать с бродячим цирком.