Читаем Социология мировых цивилизаций. Восточно-христианская православная цивилизация полностью

Как это всегда оказывается при спорах о канонах и догматических премудростях, вопрос остался незакрытым. Если, например, несторианство однозначно признали ересью, то по монофизитству такого решения не приняли. Ее удивительно. Суть несторианства обратная монофизитству. А именно: Христос – Человекобог. Это действительно подрывает догмат Троицы как символа Веры Христианства. Любой человек может провозгласить себя Богом. Такого допустить нельзя.

Монофизитство относено к одному из направлений мирового Православия. Так же, как старообрядчество в русском православии. Крестятся старообрядцы вроде бы двумя перстами. Но третий перст как символ Троицы, также присутствует в обряде крещения.

По официальным данным 9 процентов населения Египта – копты. Из 80 млн (2009) получается 7,2 млн (см.: Википедия). Копты жили в относительном мире с египтянами-мусульманами. Хотя конфликты вспыхивали. Но не по вине коптов. Как будут развиваться события после оранжевых революций 2011 года в странах Магриба, предсказать невозможно.

В самой христианской стране Ближнего Востока – Ливане православные в христианской общине страны всегда шли на втором месте по числу представителей после маронитов, состоящих в унии с католиками. До Второй мировой войны – 9-10-11 процентов в составе всего населения. После войны – та же статистика в 8-11 процентов. Среди них: греко-православные – 350 тыс.; армяно-григориане – 240; яковиты (монофизиты) – 60 тыс.

По Национальному пакту (1943 г.), установившему квоты представительства в парламенте Ливана, за православными закреплено 10 процентов постов (14-15 мест из 128).

В Ливане православные позиционируют себя частью арабо-палестинского мира. Всегда выступают на стороне левых политических группировок против прозападных христиан-маронитов.

В Сирии православным до сего времени удавалось вполне благополучно вписываться в местное мусульманское по определению общество. Тому позволял режим асадитов, правящих в стране все годы независимости. Они принадлежат к секте алавитов – смесь ислама и христианства с доисламскими языческими верованиями. Никакой предвзятости к христианам не питали.

На 2009 год православных в стране числилось без малого 1,5 млн или чуть меньше 7 процентов в составе всего населения (23 млн).

Русская Палестина

Является одним из важнейших сегментов ВХПЦ. Хотя из-за полнейшего идиотизма Хрущёва этот сегмент ВХПЦ едва не исчез с карты мировых локальных цивилизаций. В 50-е годы этот придурок продал Голде Меир (тогдашнему послу Израиля в СССР) всю нашу Палестину за пароход с еврейскими апельсинами стоимостью в 5 млн долларов.

Поражает не сама гнусность поступка Хрущёва. Малообразованный хам, к тому же воспитанный в духе агрессивного атеизма, мог просто не понимать, какая Палестина цивилизационная реликвия. Но евреи-то прекрасно знали, что почём и что есть что. И тем не менее сделали вид, что тоже не понимают, о чём шла речь. Поистине, политика и нравственность несовместимы!

Ценой невероятных переплат и усилий всех православно-русских людей в настоящее время Россия возвращает утраченную было Русскую Палестину. Ведь дураку понятно, кроме, конечно, такого крайнего идиота как Хрущёв, что Русская Палестина – это не только географическое собирательное название земельных владений и недвижимости Российской империи – СССР – Российской Федерации. Вот она Преемственность и Традиция!

Хотя и в этом своём качестве Русская Палестина – весьма внушительная структура. Это – десятки храмов, монастырей, гостиниц, больниц, которые русские построили в Святой Земле на территории Палестины, Ливана и Сирии. Только из России число паломников ежегодно при царях составляло до 15 тысяч. Сегодня – до 10 тысяч.

Русская Палестина, хотя по времени и была основана в середине


XIX века указом императора Николая I, по принадлежности является


свидетельницей зарождения и развития Восточно-христианской православной цивилизации. Она во многом, сегодня уже возрождённом виде, всем нам служит нравственным ориентиром в духовных поисках прошлого, настоящего и будущего.

Первый Президент России Б.Н. Ельцин совершил перед смертью паломничество в Русскую Палестину, к святым местам. Показательный, достойный подражания поступок этого неординарного политика и человека. Вот и думай после того, что же такое русский характер, что в нём преобладает – добро или зло?

Невольно вспоминается итоговый роман Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Есть в нём малозначительный, проходной даже не персонаж, а персонажик, которых в романах писателя не- меряно. Но ему, этому ничтожеству, Достоевский доверил высказать главную идею всего своего миропонимания, названного позднее почвенничеством. Имя этого персонажа капитан Снегирёв. Будучи в подпитии, он удивил собутыльников неожиданно лихо закрученной фразой-речитативом: «Ежели нет Бога, то какой же я после этого капитан?».

Вот так до сих пор, а может и с тех пор, как Святой Владимир крестил Русь в Православие, мучаются русские люди: кто же мы такие, анархисты или государственники, православные или нехристи?..

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Большая чистка. НКВД против ЧК
1937. Большая чистка. НКВД против ЧК

Что произошло в СССР в 1937 году? В чем причины Большого террора? Почему первый удар был нанесен по советским спецслужбам? Зачем Сталин истребил фактически всех руководителей органов государственной безопасности — «героев революции», стоявших у истоков ВЧК, верных соратников Дзержинского? И какую роль в этих кровавых событиях играли сами «старые чекисты»? Были ли они невинными жертвами или заговорщиками и палачами?Более полувека эта тема — ведомственная борьба внутри органов ВЧК-ОГПУ-НКВД, противостояние чекистских кланов и группировок 1930-х гг. — была фактически под полным запретом. Данная книга, основанная не на домыслах и слухах, а на архивных документах, впервые приподнимает завесу над одной из самых мрачных тайн советского прошлого.

Александр Папчинский , Михаил Атанасович Тумшис , Михаил Тумшис

История / Политика / Образование и наука
Тюрьма и воля
Тюрьма и воля

Михаил Ходорковский был одним из богатейших людей России, а стал самым знаменитым ее заключенным. Его арест в 2003 году и последующий обвинительный приговор стали поворотными в судьбе страны, которая взяла курс на подавление свободы слова и предпринимательства и построение полицейского государства. Власти хотели избавиться от вышедшего из-под их контроля предпринимателя, а получили символ свободы, несгибаемой воли и веры в идеалы демократии.Эта книга уникальна, потому что ее автор — сам Михаил Ходорковский. Впервые за многие годы он решил откровенно рассказать о том, как все происходило на самом деле. Как из молодежного центра вырос банк МЕНАТЕП, а потом — ЮКОС. Как проходили залоговые аукционы, и ЮКОС стал лидером российского и мирового бизнеса. И как потом все это рухнуло — потому, что Ходорковский оказался слишком неудобным для власти.Почему он не уехал, хотя мог, почему не держит зла на тех, кто прервал его полет. Что представляет из себя жизнь в тюрьме и на зоне. И каким он видит будущее России.Соавтор Михаила, известный журналист, автор книги «От первого лица. Разговор с Владимиром Путиным», Наталия Геворкян, дополняет его рассказ своей точкой зрения на события, связанные с ЮКОСом и историей России последнего десятилетия.

Михаил Борисович Ходорковский , Наталья Павловна Геворкян

Биографии и Мемуары / Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Социология. Учебник для вузов
Социология. Учебник для вузов

Данный учебник содержит целостное, полное и глубокое описание основных фактов и теоретических положений современной социологии – одной из самых молодых и быстро развивающихся наук, обязательное изучение которой сегодня предусмотрено государственным стандартом для всех специальностей высшего образования. Учебник написан в строгом соответствии с образовательным стандартом МО РФ, но при этом – живо, занимательно, интересно; текст содержит четкие определения описываемых явлений, понятий, гипотез и закономерностей, снабжен большим количеством рисунков, таблиц и схем; после каждой главы приводятся контрольные вопросы, а в конце книги – глоссарий. Учебник может быть использован студентами различных специальностей – как естественнонаучных и технических, так и гуманитарных.Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов несоциологических специальностей естественно-научных, технических и гуманитарных вузов

Альберт Иванович Кравченко , Владимир Федорович Анурин

Политика / Учебники / Образование и наука