Советский Азербайджан. От оттепели к заморозкам (1959-1969)

Издание журнала Союза писателей «Улдуз», начавшееся в январе 1967 г., стало важным литературным событием. Появление, наряду с журналом «Азербайджан», нового литературного журнала создало дополнительные возможности для публикации романов, поэм, повестей, стихов, рассказов, пьес, сценариев, литературнокритических материалов молодых писателей. На страницах журнала постоянно публиковались статьи об историческом прошлом азербайджанского народа, его культуре, литературе, образцы переводов с иностранных языков, литературно-критические материалы о творчестве молодежи, публицистика, посвященная ее жизни и успехам. В первый год выхода журнала на его страницах были напечатаны такие повести, как «Проснувшиеся воспоминания» Иси Меликзаде, «Шоколадница» Гусейна Аббасзаде, «Течение» Сабира Сулейманова, «Мать моя, Аракс» Джамиля Алибекова, «Ореховое дерево» Байрама Байрамова, «Сказка одинокого граната» Акрама Айлисли, «Снежный перевал» Фармана Керимзаде. Кстати, 7 мая 1966 г. ЦК КПСС одобрил выпуск газеты «Эдебийат ве инджесе-нет» на 16 страницах. Постановление, принятое в связи с этим решением, расширило штатное расписание газеты, увеличило гонорарный фонд каждого номера до 640 руб. Именно благодаря этому постановлению редакции газеты выделили новое помещение и служебный автомобиль[1466].

В конце 1960-х гг. значительное число молодых талантов стало членами Союза писателей. В ноябре 1967 г. в Союз писателей были приняты Акрам Айлисли, Фикрет Годжа, Гюльрух Алибекова, Рустам Ибрагимбеков, Аяз Вафалы, Эльчин Эфендиев, Эйваз Борчалы, Али Алиев, Алекпер Салахзаде, Рафига Гусейнова, Иса Исмаилов (Исмаилзаде), Аднан Салим, Давуд Насиб, Азер Мустафазаде, Гасан Фаталиев, Ага Алиев, Асиф Эфендиев, Искендер Ахундов, Араз Дадашзаде и другие[1467]. Начиная с 1960-х гг. издавались такие повести Акрама Айлисли, как «Черешневое дерево», «Когда в горы приходит туман», «Отцы и безотцовщина», а также «Моя тетя-певунья» и «Сказка одинокого граната», вскоре превратившиеся в важное событие литературы. Эти повести привлекали внимание не только художественной новизной, но и качеством языка, на котором были написаны. В них ощущался лирический настрой азербайджанской прозы. Эти искренние произведения словно пели грустную колыбельную читателю, уставшему от социалистического реализма. Именно благодаря таким свойствам начиная с конца 1960-х гг. произведения Акрама Айлисли стали печататься в Москве. Когда в Москве вышла его первая книжка, писатель Анар выступил в «Комсомольской правде» со статьей «Не выключайте свет.», посвященной Акраму Айлисли и его творчеству[1468].

В ноябре 1966 г. литературовед Гюльрух Алибекова написала интересную аналитическую статью «Тонкий жанр», посвященную рассказам 1960-х гг., принадлежавшим Акраму Айлисли, Анару и Юсифу Самедоглу. В частности, она отмечала: «Их рассказы звучат современно, они просты и действенны. В форме и стиле их произведений мало назидательности, сильна образность. А главное то, что их идеи новы или поданы в новом ракурсе. В рассказе “Кисет моей бабушки” Акрама Айлисли автор не только действенно описал настроения, порожденные войной, смог показать глубокие, ошеломляющие внутренние конфликты характера маленького ребенка, но и воплотил с их помощью новые идеи. Анар может создавать отвечающие современным требованиям, лаконичные, далекие от назидательности и дидактики рассказы. Он верит в ум современного читателя, а не довольствуется поэтической подачей события или факта. Состоящий всего из нескольких страниц “Рассказ гардеробщицы” Анара показывает, что он обладает особым талантом написания новелл и рассказов, то есть может обобщать отдельные увиденные им события, жизненные факты, создавать из них красивые художественные картины в особо компактной новеллической форме… Юсиф Самедоглу от природы обладает, по-моему, особым даром новеллиста. В отличие от Анара, он не скрывает обуревающих его чувств и тревог, открыто проявляет свое отношение к событиям и фактам. Поэтому плоды его творчества богаты лирическими красками. Юсиф – автор ряда романтических рассказов. И романтика, несомненно, связана со свойственной ему особенностью открыто проявлять свои мысли»[1469]. Этот запоминающийся и вызвавший большой отклик литературный анализ творчества молодых писателей, вышедший из-под пера Гюльрух Алибековой, был одним из проявлений деятельности поколения «шестидесятников» в литературной критике.