Самоотверженной была работа плакатистов в эти годы. Но, быть может, особенно тяжелым и героичным был труд ленинградских художников, организовавших с первых дней войны выпуск «Боевого карандаша» — небольших, отпечатанных с помощью литографии плакатов — агитационных эстампов, как называет их за этот небольшой размер один из исследователей[14]
. Художники И. Астапов, В. Курдов, Н. Муратов, Н. Кочергин, Ю. Петров и другие в содружестве с поэтами Н. Тихоновым, А. Прокофьевым, В. Саяновым, Б. Тимофеевым в нечеловечески трудных условиях блокады выпускали по-настоящему художественные, без скидок на обстановку, хорошо отпечатанные листы «Боевого карандаша». Подвиги наших воинов и партизан, ход сражений, героизм ленинградцев освещались в этих плакатах. Широкое развитие получила здесь антифашистская сатира. Жители Ленинграда и бойцы Ленинградского фронта находили в этих листах и политическую информацию, и рассказ о доблести тех, кто сражается с ними в одном ряду, и веселую шутку, и уничтожающе саркастическую характеристику врага (Плакатное искусство в годы войны достигло значительных успехов. Каковы же были предпосылки этого успеха? Близость к жизни, непосредственное участие во всенародной борьбе с фашизмом, патриотическое воодушевление, большой интерес к внутреннему миру советского человека, раскрывшемуся с невиданной яркостью внимательному глазу художника в эти тяжелые годы. Именно это давало плакатному искусству и точную целенаправленность, и сатирическую остроту, и героев живых и типических, и удивительное умение по-товарищески говорить самую суровую правду зрителю.
Об искусстве плаката нередко говорят, что время его подъема неизбежно совпадает с военными годами, что в мирные дни чуть ли не закономерен спад этого боевого агитационного искусства. В истории советского плаката действительно наибольшими успехами отмечены годы гражданской и Великой Отечественной войн. Это периоды яркого и быстрого развития плаката, активного участия его в общест-
[43]
венной жизни, годы принципиально новых художественных открытий и завоеваний, совершающихся в предельно короткие сроки. Но тезис о закономерности медленного движения плакатного искусства вне войн и революций не является справедливым. Для советского плаката после Великой Отечественной войны настали дни не менее горячие и ответственные, чем недавние военные будни. Период развернутого строительства коммунизма поставил свои большие цели перед искусством, открыл новые перспективы его роста, повседневного активного участия в жизни советского народа.
Вспомним, чем жила наша страна в послевоенные годы, в каких событиях должен был участвовать плакат. Вначале — это ликвидация огромных военных разрушений, восстановление экономики, далее — новый подъем промышленности и сельского хозяйства, богатырский шаг послевоенных пятилеток и семилетки, освоение целинных земель, рост жизненного уровня и культуры народа, борьба СССР на международной арене за мир и мирное сосуществование государств. Масштаб этих событий и планов советского народа, их важность и сложность делали и задачи плакатного искусства большими и сложными.
Одной из главных среди них была задача показать великий смысл повседневного труда советского человека, труда, одухотворенного идеями коммунизма. При этом важно было показать труд каждого как частицу общего дела, любую, даже частную хозяйственную тему понять в ее связи с общенародными делами и планами. Лишь в этом случае художник-плакатист мог верно передать политический смысл призывов и лозунгов партии, ведущей советский народ к коммунизму.
В первых послевоенных плакатах звучали радость заслуженной победы, призывы к мирному труду, восстановлению разрушенного. Их авторы — Л. Голованов, В. Иванов, В. Корецкий — художники, ставшие активными мастерами плаката в годы войны и, естественно, что по своему стилю эти работы близки к их военным произведениям. Л. Голованов в плакате «Красной Армии — слава!» (1946) даже изображает того же бойца, что и в своем листе 1944 года «Дойдем до Берлина!», но теперь это воин-победитель, успешно закончивший нелегкий ратный труд (
[44]