На многих заводах и фабриках С. с. существует лишь номинально — с помощью вывешенных в цехах призывов "Встретим…" (встречают что угодно — годовщину революции, день рождения вождя, партийный съезд и т. д.) Затем подбираются люди или бригады, у которых случайно не оказалось простоев и непроизводительных потерь, и в партийный комитет поступает "рапорт" о том, что коллектив "вдохновленный" тем-то (см. выше), добился победы в С. с.
И все-таки С. с. существует. В системе советской плановой лжи оно занимает почетное место. Чем больше слов о "достигнутых победах и взятых рубежах", тем выше престиж руководителей разного ранга.
Подспудная цепь С. с. — натравливание одних рабочих на других, что позволяет отводить недовольство в нужное русло. Ведь в С. с. должны быть не только победители (их чествуют и награждают), но и побежденные; их, в соответствии с ролью, объявляют виновными в провалах и срывах плана.
Взаимную неприязнь подогревают плакаты (теперь уже не лозунги), выполненные в известной манере советского новоречия: "Позор сорвавшим…" ("не обеспечившим") и т. д.
С. с. имеет свой, четко разработанный сценарий. Первый этап — выработка условий С. с. ("социалистических обязательств"). Этим занимается профсоюзная организация предприятия. Устанавливаются конкретные обязательства и сроки их выполнения. Обычно это такая рутина, что рабочие даже не очень знают, за что они обязались бороться.
Столь же мистифицирован и второй этап — собственно С. с. О том, что оно идет, рабочие узнают из регулярно публикуемых сообщений о ходе борьбы, росте энтузиазма тружеников города и деревни, встречных планах и трудовых вахтах.
Третий этап — подведение итогов С. с. — имеет значение главным образом для руководства предприятия, ибо от результатов зависят премии, награды и прочие блага. Сами итоги подводятся на основе фальсифицированной отчетности, которая программируется уже на уровне первичной заводской организации (бригады или цеха) и распространяется затем на всю громоздкую иерархию советской бюрократической системы.
Словосочетание С. с, отражающее одно из центральных понятий нового советского быта, играет важную роль в общей системе идеологического манипулирования. Этот лозунг-символ, вместе с другими пропагандистскими формулами, вырабатывает у человека автоматизм мышления, способность воспринимать как реальность мистические конструкции, спускаемые "сверху". С. с. — один из драматических парадоксов советской действительности, когда пассивность объявляется активностью, а провалы выдаются за успех.
"Движение за коммунистическое отношение к труду — высокая ступень социалистического соревнования". ("Агитатор", 1983,
"Сейчас в стране повсеместно ширится социалистическое соревнование за успешное завершение десятой пятилетки и достойную встречу XXVI съезда партии". ("Литературная газета", 22 октября 1980, с 2.)
"Отмечалось, что созидательная активность трудящихся Москвы находит яркое проявление в широком размахе социалистического соревнования". ("Известия", 26 октября 1983, с. 2.)
СОЦИАЛЬНЫЙ ПАСПОРТ МИКРОРАЙОНА
— досье на жителей городского района, используемое для усиления полицейского и политического надзора за ними.
С. п. м.включает множество сведений о каждом жителе микрорайона: год и место рождения, национальность, семейное положение, место службы и т. д. Он содержит и информацию об индивидуальных особенностях и склонностях человека, роде и характере его работы, его интересах, бытовых условиях, наличии судимостей или приводов в милицию (краткосрочных арестов).
Эти материалы составляются на основании данных, имеющихся в отделениях милиции, личных дел по месту работы, выписок из домовых книг (специальных журналов регистрации жильцов), бесед с соседями, сослуживцами, представителями партийной организации. С. п. м. включает и статистические сведения о преступности в районе, особенно об улицах и жилых массивах, населенных опасными для властей (считается — для общества) людьми.
По официальной версии, С. п. м. должен содействовать "оздоровлению морального климата" в городских микрорайонах, население которых составляет до 10 тысяч человек. Это предполагает регистрацию и взятие на учет лиц, которых власти считают "антисоциальными элементами" — наркоманов, хулиганов, воров. Но главная цель С. п. м. — искоренение инакомыслия, преследование верующих и "тунеядцев" (людей, не состоящих на службе).
С. п. м. позволяет вовлечь в систему тотальной слежки и всеобщего доносительства огромное число советских граждан — прежде всего пенсионеров, которым помогают опорные пункты охраны общественного порядка и отряды "дружинников" (полувоенные гражданские подразделения при милиции).