Современная жрица Изиды

„Веденный немного лучше, этотъ случай могъ бы быть образцовымъ“ (стр. 43, „Occult World“) — для извстнаго класса читателей это приводится, не „какъ доказательство, а какъ случай“ и съ этой точки зрнія стоитъ краткаго обсужденія. М-ссъ Синнеттъ „отправилась однажды посл полудня съ г-жей Блаватской на вершину сосдняго холма, въ сопровожденіи одного знакомаго“. Придя туда, г-жа Блаватская спрашиваетъ м-ссъ Синнеттъ „ея задушевное желаніе“. Такъ какъ переписка м-ра Синнетта съ „Кутъ-Хуми“ началась повидимому около этого времени[48], то было весьма вроятно, что м-ссъ Синнеттъ интересовалась мыслью получать сообщенія отъ „адептовъ“, и можно было предполагать, какъ это и случилось, что она попроситъ о „записк отъ братьевъ“. Сверхъ того, г-жа Блаватская повидимому не гарантировала исполненія „сердечнаго“ желанія, прежде чмъ узнаетъ, въ чемъ оно заключается, точно также не гарантировала она и исполненія желанія м-ссъ Синнеттъ, чтобы письмо „прилетло и упало ей на колни“ и это желаніе не исполнилось. „Послдовалъ разговоръ, будетъ ли этотъ способъ наилучшимъ, и единогласно было ршено, что лучше пусть записка окажется на извстномъ дерев“. М-ръ Синнеттъ не придаетъ никакого значенія обстоятельству, что бумага, сложенная г-жею Блаватской, и розовая записка, полученная м-ссъ Синнеттъ, могли быть одно и то же, точно также, какъ человкъ, знающій, что значитъ искать въ кустахъ, нисколько не удивится, что м-ссъ Синнеттъ не сразу замтила „маленькую розовую записку“, которая „висла прямо передъ ея лицомъ“. Записка была „защемлена въ переломленный сучекъ видимо свже-сломанный, потому что онъ былъ еще совершенно свжъ и зеленъ, и листья нисколько не завяли, что неминуемо случилось бы, еслибы онъ былъ сломанъ заране“. Это „заране“ довольно неопредленно.

Этотъ случай очень поучителенъ. Знакомый, сопровождавшій г-жу Блаватскую и мистриссъ Синнеттъ, былъ полковникъ Олкоттъ, который, согласно его дневнику, видлъ наканун „въ полевой бинокль, человка въ бломъ“, длавшаго ему знаки. „Человкъ въ бломъ“ можетъ объяснить путешествіе на холмъ; онъ можетъ также служить объясненіемъ розовой записочки на дерев. Мы не можемъ никакъ узнать, сколькими изъ приготовленій г-жи Блаватской ей не удалось воспользоваться, вслдствіе ихъ неудачности; но данный случай ясно представляетъ во всякомъ случа частичную неудачу, или, если хотите, неполную удачу. Еслибы м-ссъ Синнеттъ дала другой отвтъ на „шутливый вопросъ“ г-жи Блаватской, то мы по всей вроятности совсмъ не узнали бы ни о разговор, ни о прогулк. М-ръ Синнетъ не говоритъ, кто изъ двухъ, г-жа Блаватская или полковникъ Олкоттъ (имени котораго онъ не называетъ) возразилъ противъ желанія м-ссъ Синнеттъ, чтобы письмо „прилетло ей на колни“, точно также какъ и то, какого рода было возраженіе.[49] Однако подразумвается, что г-жа Блаватская указала дерево, выбранное „братомъ“. Отчего указала она сначала не то дерево? Можетъ быть она предполагала, что м-ссъ Синнеттъ можетъ указать на другое; или вышла какая-нибудь ошибка между нею самою и „человкомъ въ бломъ“? Въ записк говорилось: „Меня просили доставить сюда для васъ записку, что могу я для васъ сдлать?“ Слова эти, нельзя сказать, чтобы особенно подходили къ случаю: вдь по словамъ м-ра Синнетта „братья“ сами выбрали мсто.

Теперь мы „переходимъ къ событіямъ весьма замчательнаго дня“ („Occult World“, стр. 44–59), дня пикника въ Симл, 3 октября 1830 г.,- дня чашки и блюдечка, графина и брошки м-ссъ Юмъ. Отчетъ полковника Олкотта, помченный 4 октября 1880 г. и посланный тогда же циркуляромъ всмъ членамъ Теософическаго Общества, бросаетъ замчательный свтъ на разсказъ м-ра Синнетта. Такимъ образомъ, въ то время какъ, судя по описанію событій м-ромъ Синнеттомъ, г-жа Блаватская не играла никакой роли при выбор мста для завтрака, изъ разсказа полковника Олкотта выходитъ совершенно противное. Онъ пишетъ:

„Вчера былъ великій день для феноменовъ г-жи Блаватской. Утромъ она отправилась на пикникъ съ м-ромъ и м-ссъ Синнеттъ, маіоромъ Х., м-ромъ С. М., м-ссъ Р. и мною. Хотя она никогда раньше не бывала въ Симл, она указывала намъ куда идти, описывая маленькую мельницу, существованіе которой отрицали Синнетты, маіоръ и даже туземцы. Она упомянула также о находившемся по близости Тибетскомъ храм. Мы дошли до описаннаго ею мста и нашли шагахъ въ десяти мельницу; когда мы сли въ тнь, прислуга подала закуску“.

Я получилъ отъ полковника Олкотта не только копію циркуляра, изъ котораго взято это мсто, но и выписку изъ его дневника, а также и словесныя объясненія. Изъ этихъ послднихъ оказалось, что г-жа Блаватская и X. шли впереди всхъ, что г-жа Блаватская описала дорогу, по которой надо было идти; что г-жа же Блаватская и тотъ же X. выбрали и мсто для завтрака; что затмъ X. и м-ръ Синнеттъ ходили искать другого мста, но ршили остаться на прежнемъ.