В целом можно констатировать очевидный факт: налицо «глобальный кризис земной цивилизации», о котором предупреждал Н. Н. Моисеев. Отметим, что человечество уже давно предупреждено о результатах своей деятельности:
«Люди погибнут от неумения пользоваться силами Природы и от незнания истинного мира», – написано на стене в пирамиде Хеопса.
«Человеку суждено истребить себя, после того как он сделает Землю непригодной для обитания», – сказал 200 лет назад Жан Батист Ламарк.
«Стихийно развивающаяся цивилизация оставляет после себя пустыню», – вторит им К. Маркс.
Конференция в Рио-де-Жанейро по окружающей среде и развитию еще в 1992 г. фактически подписала смертный приговор рыночным методам экономики: при широком их использовании ни Природа, ни человечество просто не выдержат.
Сегодня сама Природа (под угрозой гибели) диктует человечеству необходимость замены существующей рыночной экономики на экономику как физиологию, т. е. как гармонию движения потоков веществ и информации в системе «Человек – Природа» с общественной собственностью на землю, природные ресурсы, финансовую, промышленную и сельскохозяйственную сферы, с плановым хозяйствованием, гарантирующим будущее и направленным на социальную справедливость. Но она уже была у нас? Как показал примерно 40-45-летний социальный эксперимент (построение социализма и возможного коммунизма), общественная собственность на средства производства и другие блага цивилизации оказалась малоэффективной. Постоянный дефицит товаров, отсутствие стимулов к внедрению в экономику результатов научно-технического прогресса и другие моменты привели к тому, что большинство людей не восприняло эту модель развития общества.
Получается, что вместо того чтобы совместно, равноправно всеми странами по справедливости и радикально решать вставшие перед миром социально-экологические проблемы, современная глобализированная экономика позволяет тем, кто истощил свои ресурсы, эксплуатировать всю планету методами, которые по форме выглядят как экономические (эквивалентный обмен, свобода предпринимательства, свободный рынок и т. п.), а по сути дела не являются таковыми. Здесь четко прослеживается нарушение принципа согласованного оптимума.
Известные зарубежные экономисты, например лауреат Нобелевской премии Ян Тинберген, признавая, что многообразные кризисы, поразившие Запад (а теперь уже и весь мир), вызваны существующей там экономической системой, тем не менее видят выход в конструировании «нового мирового порядка» с переходом от межгосударственного к межотраслевому взаимодействию, с существенным ограничением существующего в настоящее время национального суверенитета стран мира над своими территориями и природными ресурсами. Возможен ли такой вариант выхода из кризиса – покажет будущее, но проектируемый и строящийся глобализм способен существенно изменить устойчивое сотрудничество между государствами и привести к таким потрясениям, которые трудно даже прогнозировать.
Знаменательное высказывание. Сегодня главный враг открытого общества уже не «коммунистическая, но капиталистическая угроза», – предупреждает всемирно известный практик современной финансово-экономической системы Дж. Сорос. Экономический рост стал выступать как дестабилизирующий фактор не только окружающей среды, но и общества людей. Современная финансово-экономическая система превратилась в фактор «самопожирания» общества.
Глобализация мира ускоряется, и успехи в охране окружающей среды, достигнутые благодаря новым технологиям и политике, сводятся на нет темпами и масштабами роста народонаселения и экономического развития.
Предваряя Всемирный саммит по устойчивому развитию («Рио + 10»), который состоялся 2-11 сентября 2002 г., прошла конференция на тему: «Вызовы изменяющейся Земли» (Амстердам, июль 2001 г.), где была принята декларация, в которой центральным стало следующее содержание:
1) Земля – это единая саморегулирующаяся функциональная система;
2) человеческая деятельность сравнима с великими силами Природы;
3) глобальные изменения не поддаются объяснению в рамках простой парадигмы «причина – следствие».