Современное состояние биосферы и экологическая политика

2. Если не остановить количественный рост промышленности (отнюдь не качественный) и энергетики, не сократить химическое индустриальное производство, если не прекратить поступление в окружающую среду любых веществ неприродного происхождения, если немедленно не приступить к восстановлению экосистем страны в соответствии с эталоном заповедника конкретной природно-географической зоны, если не отказаться от утопии перевода всего населения планеты на стандарты и образ жизни высокоразвитых стран, которые лишь до поры паразитируют на природных ресурсах других стран; если не поддерживать традиционные, проверенные тысячелетним опытом национально устойчивые способы взаимодействия человека с природой, то человечество как биологический вид вряд ли останется жить после 2030 г. – деградация его здоровья может стать необратимой.

3. XXI в. – это век голода, век экологических, техногенных и социальных катастроф, век борьбы за водные ресурсы. Мы знаем причины и методы спасения от этих напастей, почему же наши правители так жаждут вселенской смерти? А может быть, они уже давно и не управляют? Какой же должен быть выход из этой опасной ситуации?

Мы уже не раз отмечали, что выход есть. Он заключается в переходе к построению ноосферы, основные черты которой были разработаны В. И. Вернадским.

В чем ее суть и как видится конкретный выход, мы рассмотрим в следующем разделе.

12.3. Выход из кризиса – переход к ноосфере

Центральной темой учения о ноосфере является единство биосферы и человечества. В. И. Вернадский в своих работах раскрывает корни этого единства, значение организованности биосферы в развитии человечества. Это позволяет понять место и роль исторического развития человечества в эволюции биосферы, закономерности ее перехода в ноосферу.

Одной из ключевых идей, лежащих в основе его теории о ноосфере, является то, что человек не является самодостаточным существом, живущим отдельно и по своим законам. Он сосуществует внутри природы и является частью ее. Это единство обусловлено, прежде всего, функциональной неразрывностью окружающей среды и человека, которую пытался показать Вернадский как биогеохимик. Человечество само по себе есть природное явление, и естественно, что влияние биосферы сказывается не только на среде жизни, но и на образе мысли.

Но не только природа оказывает влияние на человека, существует и обратная связь. Причем она не поверхностная, отражающая физическое влияние человека на окружающую среду, она гораздо глубже. Это доказывает тот факт, что в последнее время заметно активизировались планетарные геологические силы:

«…Мы все больше и ярче видим в действии окружающие нас геологические силы. Это совпало, едва ли случайно, с проникновением в научное сознание убеждения о геологическом значении Homo sapiens, с выявлением нового состояния биосферы – ноосферы – и является одной из форм ее выражения. Оно связано, конечно, прежде всего с уточнением естественной научной работы и мысли в пределах биосферы, где живое вещество играет основную роль» (В. И. Вернадский, 2003).

Так, в последнее время резко меняется отражение живых существ в окружающей природе. Благодаря этому, процесс эволюции переносится в область минералов. Резко меняются почвы, воды и воздух. Здесь речь идет о том, что эволюция видов сама превратилась в геологический процесс, т. к. в процессе эволюции появилась новая геологическая сила. Вернадский писал: «Эволюция видов переходит в эволюцию биосферы».

Здесь, естественно, напрашивается вывод о том, что геологической силой является собственно вовсе не Homo sapiens, а его разум, научная мысль социального человечества. В работе «Философские мысли натуралиста» Вернадский писал:

«Мы как раз переживаем ее яркое вхождение в геологическую историю планеты. В последние тысячелетия наблюдается интенсивный рост влияния одного видового живого вещества цивилизованного человечества – на изменение биосферы. Под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера переходит в новое состояние в ноосфере» (Вернадский, 1988, с. 27).