Читаем Спасение во Христе. Свидетельство № 3 полностью

Мудрец, это не тот, кто запоминает умные высказывания, но тот, кто позволяет знанию изменить его. Постарайтесь ощутить те перемены, которые несет вам знание о Боге, чтобы получить познание Его Самого. Истина, которую вы не просто знаете, но ощущаете, изменяет вас по своему подобию. Почувствуйте и научитесь пребывать в этих новых ощущениях. Истину нужно не просто знать, ее необходимо ощутить, познать.

Ощущение истины делает нас свободными от греха. «Иисус сказал к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете (ощутите) истину, и истина сделает вас свободными (от греха, от страха, от притворства)» (Иоан.8:31,32).

Все рассуждения, о том какую пользу приносят нам знание цели и смысла жизни – бессмысленны, если мы никогда не ощущали вкус жизни? Поэтому объединитесь с Духом Святым и начинайте жить полной жизнью, а не просто рассуждать о ней.

Бог дает мне жизнь и поддерживает ее, чтобы я жил вместе с Ним, а не без Него. Спроси себя сейчас: «Живу ли я для Бога или для себя, живу я для Него или просто существую?»

Каждый раз, когда человек рождается свыше, он начинает жить по-новому: дышать, мечтать, действовать. Он начинает жить Царством Божиим, где Царем является Сам Бог.

Только живя такой жизнью, испытуемый кандидат на крещение может «засвидетельствовать о радостном опыте в Господе Иисусе Христе».

Сколько раз необходимо рождаться свыше?

Столько же раз, сколько мы умираем духовно. Чтобы умереть для Бога, Адаму достаточно было согрешить всего лишь один раз, «ибо грех платит смертью» (Рим.6:23) – каждому кто прибегает к нему. «Бог же дарит – жизнь вечную во Христе Иисусе, Господе нашем» – каждому кто принимает Его. Поэтому каждый раз, когда человек умирает духовно, ему надлежит родиться свыше, то есть снова, и это рождение должно произойти от Бога.

Предлагая нам родиться свыше, Бог предлагает нам новую жизнь, жизнь со смыслом, жизнь прекрасную, полную открытий, достижений и радостных впечатлений. Рожденный свыше человек имеет совершенно иное качество жизни, жизнь которой живут в вечности. Он наслаждается всем тем что Бог в Своей любви посылает нам и живет жизнью какой живут небожители.

Стремитесь делать что-нибудь приятное для окружающих. Ведь когда приятно другим, нам приятнее вдвойне. Начните с родителей, супругов, детей, продолжите друзьям, соседям, знакомым, затем переключитесь на окружающих и даже на врагов.

Когда чувства любви, добрые мысли и благодарность переполняют вас, жизнь становится прекрасной и не кажется прожитой напрасно. Тогда и Богу благодарность станет естественной. Он станет для нас Тем, кто подарил нам это счастье: Любимым, Близким и Родным. «И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Флп.4:7).

Попробуйте быть такими же как Бог милостивыми, прощающими, человеколюбивыми, честными, святыми, и т. д. Постарайтесь ощутить каково это, и чем чаще вы будете пребывать в этом состоянии, тем больше оно будет вам нравиться. У вас будут появляться те же чувства что и у Христа. Вы будете хотеть этого, и это будет похоже на то, как если бы Христос поселился в вашем сердце.

Позвольте Богу найти вас, и наполнить вашу жизнь палитрой красок. Не сопротивляйтесь добрым побуждениям, не ставьте им преграды, но откликайтесь каждому доброму побуждению. Позвольте Богу действовать в вас и через вас, «потому что Бог производит в вас и хотение, и действие по [Своему] благоволению» (Фил.2:13).

Пусть Дух Святой наполнит ваше существование жизнью, и душу вашу трепетными чувствами. Наблюдайте за природой без какой-то такой суеты внутренней. Наслаждайтесь жизнью, заостряйте внимание только на добром. О добром помышляйте, а не о плохом. О том «что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил.4:8). Пусть все плохое пролетает незаметно, как мусор на ветру. Пусть все хорошее останется у нас как солнце в ясную погоду, и светит и греет наши души.

Водительство Духом Божиим

Так или иначе, желаем мы этого или нет, мы все предстанем перед Богом в ответе за прожитую жизнь и принимаемые нами решения. Мы все можем быть либо детьми света либо чадами тьмы. От нас зависит кем нам быть и какую судьбу принять. Будучи причастны только одному из двух духов: Духу Божьему или духу сатаны, мы также становимся причастниками их сути, поведения и дел, а в конце концов, и их судьбы. В глазах вселенной мы либо спасенные, либо убийцы, третьего не дано.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература