Спасение во Христе. Свидетельство № 3

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоан.4:24). Тот кто будет поклоняться Богу в духе будет уподобляться Ему, и иметь такой же дух как у Него: человеколюбивый, истинный, справедливый, святой, жертвенный, посвященный, «и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия» (Ис.11:2).

На примере Петра мы можем видеть, как быстро может меняться наше духовное состояние и как следствие этого наши мысли и поступки:

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?

Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.

Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?

Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога Живаго.

Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. …

С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!

Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Матф.16:13–23).

Размышляя о Божьем Петр открыл себя Духу Божьему, и получил откровение от Самого Бога: «не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах», говорит Иисус. Но стоило ему сосредоточить свое внимание на человеческих ценностях и он тут же стал противником Бога, и Тот же Иисус сказал ему: «отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое».

Если мы не будем следить за тем, кто пребывает в нашем сердце, то можем с легкостью позволить осквернить храм Духа Святого пребывающего в нас, и потерять присутствие Бога в нашей жизни.

Рожденные от Духа Святого – от Бога родились

В конечном итоге Бог уничтожит дух греха, раз и навсегда, но чтобы не уничтожить нас вместе с этим грозным врагом, Он хочет освободить нас от его влияния и научить жить новой жизнью. «И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом» (Еф.2:1–5).

Практически все кто водится «духом, действующим ныне в сынах противления», по природе своей являются «чадами гнева». Но Бог предоставляет нам возможность стать Его детьми, «которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Иоан.1:13), А потому «все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим.8:14).

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Иоан.3:5–8), «вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его» (Рим.8:9).

От нас никак не зависит наше рождение по плоти. Но наш дух, рождается или перерождается, только соединяясь с другим духом, и исключительно по нашей воле. Рождение свыше зависит от нашего сознательного решения. Именно от нас зависит, от какого духа мы будем рождены, и с каким духом мы желаем быть едины.