Сингх опять лёг в «кремлёвку», а Светлана стала добиваться разрешения оформить их брак. Благословение на самом верху имелось: «Летом того же (1964-го. –
В 1965 году многое изменилось. Хрущёв был низвергнут. Зарегистрировать брак с Сингхом Светлане не удавалось. Она обратилась в правительство. 4 мая в бывшем кабинете Сталина в Кремле её принял Председатель Совета Министров СССР Косыгин:
«… – Почему вы ушли с работы, где были раньше?
– Я ушла по состоянию здоровья, и некому было помочь дома с детьми. Я считала, что для меня дом и дети важнее, у нас ведь есть пенсия…
– Я понимаю: вам было в то время трудно в коллективе. Это понятно. Но мы не собираемся продолжать гнилую линию Хрущёва в этом вопросе! И вам нужно снова войти в коллектив, занять должное место в коллективе. Мы вам поможем, если что… <…>
– Нет, ко мне всегда очень хорошо относились, а сейчас я не работаю просто оттого, что много дел дома, и мой муж очень больной человек. – При слове «муж» премьера как бы ударило током и он заговорил легко и свободно, с естественным негодованием:
– Что вы надумали? Вы, молодая, здоровая женщина, спортсменка, неужели вы не могли найти себе здесь, понимаете ли, здорового молодого человека? Зачем вам этот старый, больной индус? Нет, мы все решительно против, решительно против. <…>
Мы вам не советуем регистрировать ваш брак. Не советуем. И не разрешим. Ведь он тогда по закону сможет увезти вас в Индию?..»
Беспокойство премьера было напрасным – в октябре 1966 года Сингх скончался.
Руководство страны поменялось, но остановить маховик, запущенный Хрущёвым, было не под силу никому. Скоро Светлане предстояло выезжать в Индию не с Сингхом, а с его прахом.
Судя по страницам книги «Только один год», на которых с восторгом говорится о Синявском и его книгах, уроки Учителя Светлана усвоила хорошо. Приговор суда стал сигналом для её протестного действия – выезда за границу. Всё шло по плану. Вера Светланы в дело отца была сломлена, почти десять лет Синявским были потрачены не зря – талант!
Остаётся пока не совсем понятным, как священник, который крестил Светлану в 1962 году (через полгода после крещения Синявского), предугадал появление в её жизни иностранца?
«Не спеши, – сказал отец Николай. – Ты всегда слишком спешишь, от этого у тебя все неудачи на личном фронте. Подожди, не торопись, ещё приедет князь заморский…» – и он усмехнулся как-то в сторону».
Насчёт «Ты всегда слишком спешишь» священник был неправ. Достаточно вспомнить её общение с Виктором, которое продолжалось почти три года.
По-моему, это было не провидение, а подготовка Светланы к следующему этапу. Неужели священник не знал, кого он исповедует?
Общеизвестно сотрудничество КГБ с церковью. «Случайное» знакомство с индусом в кремлёвской больнице позволяет утверждать, что обещание «князя заморского» было конкретным знанием – священник как в воду глядел: «Через два месяца после этого разговора Браджеш Сингх был в Москве, в октябре, когда отца Николая уже не было в живых, все счастливые случайности и совпадения соединились для того, чтобы мы встретились и познакомились. Остальное уже известно. Отец Николай не бросал слов впустую».
А совесть у священника всё же была, – когда про князя заморского говорил, в глаза не смотрел, «усмехнулся куда-то в сторону».
Обилие случайностей и совпадений в жизни Светланы перед отъездом в Индию говорит о наличии заданной закономерности.
Священник умер, Сингх – тоже. Синявский книжки пишет в лагере.
Наступала заключительная фаза.
О причине своего отъезда и предшествующем ему периоде через восемнадцать лет Светлана напишет из Тбилиси: «Это было время, когда я была сама собою, жила легко и счастливо, и хотя отец мой скончался, я ещё не переживала той ужасной внутренней ломки, которая пришла позже. В годы, последовавшие затем, я переживала какой-то душевный хаос (да, вероятно, и не я одна, но я сильнее других). Постепенно я все больше оказывалась среди людей, настроенных оппозиционно, среди всевозможных течений мысли, которые я привыкла считать чуждыми. Однако – волею судеб, я столкнулась с таковыми вплотную, и так сказать – сама погрузилась в них. А потом – как-то незаметно для себя в результате такого образа мышления я уже и не находила самое мысль об оставлении Родины ужасной, – как я полагала всю свою жизнь, до того».
«Погружение в чуждые мысли», как считала Светлана, было не «волею судеб», а продуманной стратегической операцией, которая должна была стать апофеозом дискредитации Сталина, начатой Хрущёвым в 1956 году.