Элементы музыкальной речи, отдельные фрагменты музыкальной конструкции совместно создают новую музыкальную семантику, так что любой музыкальный эпизод составлен из отдельных, более мелких составляющих, музыкально самостоятельных единиц, что полностью аналогично тому, как строится речь в естественном языке.
Мы видим, что существование полной музыкальной системы звуков как таковой является необходимой предпосылкой для того, чтобы какой-либо отдельно взятый звук мог бы иметь музыкальный смысл, отличный от просто акустического звучания.
Подобно этому в ВМС существование семантического упорядоченного континуума μ является изначально необходимым, чтобы существовала весовая функция
Бесспорно, вместе с тем, что с музыкой заведомо связано определённое состояние сознания. Именно поэтому кажется, что любое наше переживание может быть сопровождаемо соответствующим образом подобранной музыкой.
Нужно отметить то обстоятельство, что наш язык очень тесно связан с фонетической природой слова. Нашей речи свойственна интонация и притом в такой степени, что в зависимости от интонации смысл может меняться в самых широких пределах.
Пожалуй, именно благодаря фонетической, интонационной природе естественного языка наша речь обладает собственно эмоциональностью.
Письменный же язык таков, что, читая текст, мы неизменно должны проговаривать слова, т. е. воссоздавать мысленно их фонетический облик, подобно тому, как нотная запись — это письменный язык музыки.
Весьма вероятно, что музыка — это лишь усиленная форма выражения интонаций и их импульсов, которые глубоко заложены в нашем речевом поведении.
Особенность музыкального языка проявляется в том, что этот язык, в отличие от естественного языка, свободен от логических структур: он функционирует так же, как функционирует процесс предмышления в языке. (Предмышлением мы называем процесс спонтанного появления фильтров, сообщающих новое развитие мысли.)
На примере музыки мы отчётливо видим функционирование глубинных (предлогических) уровней сознания в их чистом
виде.
В заключение к сказанному приведём таблицу, иллюстрирующую характер обсуждаемой аналогии.
Вероятностная модель смыслов | |
1. Упорядоченная шкала смыслов | |
2. Текст | |
3. Весовая функция | |
4. Фильтр | |
5. Преобразование весовой функции: | |
6. Многомерность семантики |
Литература:
Августин Блаженный. 1978. Исповедь Блаженного Августина, Епископа Илонского, 71—264. Богословские труды, вып. 19. М.: Московская Патриархия, 264 с.
Адамар, Ж. 1970 Исследование психологии процесса изобретения в области математики. М.: Советское радио, 152 с.
Аристотель. 1976. О душе, 371–448. Собрание сочинений в четырёх томах, т. 1. М.: Мысль, 550 с.
Аристотель. 1978. Первая аналитика, 117–254. Сочинения в четырёх томах,т. II. М.: Мысль, 687 с.
Бёкке, Р. М. 1915. Космическое сознание. Петроград: изд. «Новый человек», 375 с.
Бердяев, Н. 1969. Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы. Париж, Imca-Press, 270 с.
Беспалько, И. Г. 1978. О некоторых аспектах теории установки и проблемы бессознательного, 56–61.
Бессознательное, т. 3. Тбилиси: Мецниереба, 797 с.
Бессознательное. 1978. Тбилиси: Мецниереба; т. I, 786 с.; т. 2, 686 с.;т. 3, 797 с.; т. 4 (1985), 462 с.
Богомолов, А. С. 1963. Неореализм и спекулятивная философия (А. Н. Уайтхед, с. 252–292). Современный объективный идеализм. Критические очерки. М.: Изд. социально-экономической литературы, 477 с.
Брагина, Н. Н. и Доброхотова, Т. А. 1981. Функциональные асимметрии человека. М.: Медицина, 288 с.