Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта

Благоприятное воздействие солнца можно ощутить не только на земле, но и на море, поэтому его также называли Дельфиний и поклонялись ему в этой ипостаси в Афинах, где был возведен храм Аполлона Дельфиния. Он с древнейших времен обладал правом давать убежище и служил местом проведения судебных заседаний, в ходе которых разбирались преступления, наказуемые смертной казнью. В мае в Афинах проводился праздник дельфинин, во время которых жители города вспоминали о том, как в глубокой древности посылали на Крит семь девушек и семь юношей, которые должны были быть принесены в жертву Минотавру.

Как бог солнца, совершающего ежегодный круговорот, Аполлон, как считали эллины, проводил зиму на севере, в стране мифического народа гипербореев, всегда живших при свете. Когда близилась зима, поэты сочиняли прощальные песни, посвященные ему. Едва родившись, Аполлон получил от Зевса митру (шапку) и лиру, а также колесницу, в которую были запряжены лебеди. В ней он собирался отправиться в Дельфы, но птицы унесли его в светлую страну гипербореев. Когда наступало лето, дельфийские жрецы праздновали возвращение бога, распевая радостные гимны.

На каждый восьмой год в Фивах проводился праздник в честь Аполлона Исмения – дафнефории. Основным элементом торжества являлась процессия, участники которой несли копо – оливковые ветви, обвитые венками, а также изображениями солнца, луны, звезд и планет. Исходя из того, что венков было 365, то есть их число соответствовало количеству дней в году, можно предположить, что праздник в том виде, в котором мы его знаем, возник относительно поздно. С другой стороны, Аполлон являлся солярным божеством, а значит, обряд в таком же виде мог сформироваться и в более ранний период.

Его священным числом была цифра семь. Когда Аполлон родился (это произошло на седьмой день месяца), божественные лебеди семь раз пролетели вокруг острова Делос. Из-за этого он получил эпитет Гептомей.

Вероятно, изначально он считался в первую очередь богом света, получив эпитет Ликий, а первоначальным центром его культа была Ликия, расположенная на юго-западе Малой Азии.

Будучи богом света солнца как символа всезнающей и всевидящей силы, Аполлон также выступает в качестве божества-оракула, центральное святилище которого находилось в Дельфах. Медиатором, передававшим его предсказания, являлась жрица, пифия, сидевшая на священном золотом треножнике, стоявшем над расщелиной в скале. Из этой трещины постоянно била струя холодного пара, вдыхая который жрица входила в состояние транса. Она произносила отдельные слова или звуки, которые прошедшие специальное обучение люди запоминали и записывали в стихах, причем, как правило, таким образом, чтобы их можно было трактовать по-разному.

Приведем пример. Когда афиняне спросили оракула, как им поступить при приближении войска персов, он ответил: «Доверьтесь своей деревянной твердыне». Афинские мудрецы неправильно поняли это предсказание и окружили Акрополь деревянными бастионами, которые не смогли защитить город от врага. Однако Фемистокл и некоторые другие мужи того времени решили, что речь идет о флоте, и сумели убедить людей сесть на корабли, в результате чего афиняне одержали блестящую победу в битве при Саламине. Если граждане прислушались бы к мудрецам, оракул сказал бы, что речь шла о флоте. Именно благодаря таким трюкам Дельфийского оракула, которому служили самые умные и дальновидные жрецы, большинство греков верили в безошибочность его предсказаний, и он был крайне влиятельным.

Аналогичными по своей сути, хотя, вероятно, более древними были малоазиатские оракулы Аполлона, например расположенные в Колофоне и Дидимах возле Милета, причем последний контролировало жреческое семейство Бранхидов. Порой бог делился своим пророческим даром со смертными (как в случае с Кассандрой и Деифобой, дочерью Главка). Последняя жила в пещере недалеко от города Кумы, расположенного в итальянской Кампанье. Ее называли кумской сивиллой. Именно у нее Тарквиний Гордый, последний царь Рима, купил три Сивиллины книги, в которых содержались важные пророчества о судьбе Рима и которые пользовались большим почетом у жителей Вечного города. Их бережно хранили на Капитолийском холме вплоть до времен Суллы, после чего они погибли во время пожара.

В Греции также жил знаменитый ясновидец или пророк, любимец Аполлона Эпименид. По легенде, этот пастух заснул в пещере и проспал пятьдесят шесть лет, а проснувшись, обнаружил у себя пророческий дар, с которым был связан и его музыкальный талант. Ведь дело не только в том, что предсказания оракулов составлялись в стихах, но и в ней самой она, если она возникает в сознании автора спонтанно, содержится предсказание будущего. Аполлона, который также был богом музыки, называли Мусагетом, предводителем муз, а сам он играл на изумительной лире, сделанной для него Гераклом.