был послан царю Миносу Посейдоном. Минос поместил его в свое стадо, посвященное богу солнца. Рассказывая о легендах острова Крит, мы уже упоминали историю о том, как на быка нашло безумие и как жена Миноса Пасифая воспылала к нему страстью и преследовала его по всему острову. Еврисфей приказал Гераклу привести критского быка в Микены. Первой частью задачи было поймать и укротить его. Этот сюжет известен по многочисленным рисункам на вазах. Вторая часть задачи состояла в том, чтобы доставить быка в Микены. Геракл сел ему на спину и переправился через море, подобно Европе, которую перевез через море превратившийся в быка Зевс. В отношении дальнейшей судьбы быка можно добавить, что есть две различные версии развития событий. Согласно первой, Еврисфей принес его в жертву Гере, а в соответствии со второй бык снова сбежал, пересек, охваченный безумием, Пелопоннес и в итоге был пойман Тесеем у Марафона.
8. Кони Диомеда.
Диомед, фракийский царь, был, по легенде, сыном Ареса, бога войны и воплощения грозы и бури. Подобно народу, которым он правил, Диомед отличался крайней воинственностью. Его дворец располагался неподалеку от города Абдеры, где позднее были обнаружены развалины крепости. У Диомеда были необыкновенные кони, которых он кормил человеческим мясом. От этого кони стали такими сильными и бешеными, что их держали в железных цепях. На съедение им отдавали в основном чужеземцев, что приставали к этим негостеприимным берегам. Гераклу было приказано привести этих коней в Микены. Он отправился в Абдеры морем. Прибыв туда, он перебил стражу и повел коней к берегу. По пути его окружили люди Диомеда. Завязалась жестокая схватка, в которой царь погиб от руки Геракла и был пущен на корм своим коням. В бою пал и прекрасный юноша Абдер, любимец Геракла. В его честь герой возвел курган и основал состязания, которые потом проводились жителями Абдер каждый год. После того как Геракл доставил коней в Микены и представил Еврисфею, им удалось вырваться на свободу и скрыться среди холмов Аркадии. В конце концов их сожрали дикие звери, предположительно волки Зевса Ликейского. В аллегории кони Диомеда – это, несомненно, бури и горные лавины; вот почему местом действия легенды является Фракия, страна, с которой связаны и другие известные нам персонажи – воплощения бури, такие как Арес, Ликург и Борей.
9. Пояс Ипполиты,
царицы амазонок, был даром Ареса, а также являлся символом разрушающей силы стремительно мчащейся бури. Геракл должен был добыть этот пояс для дочери Еврисфея Адметы. Впоследствии мы узнаем, что она была жрицей Геры Аргосской. Геракл убил амазонку и вернулся с поясом. История об этом подвиге Геракла, по всей вероятности, стала основой для легенды о войне Геракла с амазонками.