Спутник христианина

Сердце наше переполнено любовью и благодарностью к нашим родителям, к нашим благодетелям; но их нет здесь на земле, они отошли к Господу на тот свет, чем мы заявим к ним чувства свои? Молитвой. Помолись дома, помолись на кладбище, поклонись дорогой могиле — и на душе твоей станет спокойнее.

Посещение кладбища успокоительно и назидательно для нас, живущих, спасительно и для умерших наших сродников. Как бы ни жил человек на земле, какую бы благочестивую и богобоязненную жизнь он ни вел, а все умирает не без грехов, а после смерти сам загладить грехи не может. Вот сродники и знакомые и должны молиться за умерших, чтобы Господь простил им всякое согрешение вольное и невольное.

Святая Церковь поучает, что великая польза бывает душам умерших людей, за которых возносится молитва и бескровная жертва, то есть служится Божественная литургия, на каждой службе совершая моление о всех прежде почивших отцах и братьях наших (из поучен, прото-пресвит. А. Желобовского).

Небо

Хорошо пахнет роза, но она окружена шипами. Лилия полевая душиста, но она растет посреди терния. Приятна весна, но она очень скоро проходит. Лето прекрасно, но красоту его разрушает зима. Приятна, мила жизнь, но ее мгновенно поглощает смерть.

Но есть страна, где розы без шипов, где трава сорная не мешается с цветами, где вечная весна. Среди этой страны растет дерево жизни, орошают ее реки радости, и цветы там никогда не вянут.

Там бесчисленное множество блаженных духов, окружая престол Господа, поют Ему гимн вечный. Там ангелы славословят Бога, и херувимы летают на крыльях огненных. Страна эта — Небо, живут тут одни добродетельные люди; нечестивым там нет места. Ничего вредного нет в этой стране.

И наша земля хороша, потому что она земля Божия, но та страна еще прекраснее. Не будет там ни притеснений, ни огорчений, ни болезней. Там зимний холод не будет нас изнурять, а летние жары — томить нас. В стране той нет ни ссоры, ни брани, все нежно любят друг друга.

Когда умирают наши родные и друзья и их зарывают в землю, то мы уж здесь не увидим их больше. Но увидим их там, на небе, опять обнимем их, опять будем жить с ними и уже никогда не разлучимся. Там мы встретим всех добродетельных мужей, упоминаемых в святых книгах: Авраама, Моисея, пророка Илию, Даниила и многих других.

Там увидим мы Господа нашего Иисуса Христа, Который открыл нам вход в эту блаженную страну. Здесь мы Его не можем видеть, но зато можем любить Его.

Живя на земле временно, мы должны думать о небе, где будем жить вечно. Оно наше истинное отечество («Христианск. чтен.», 1825 г., ч. 17, стр.118).

О загробной жизни

Тем из святых, которые, удостоясь при жизни видеть загробный мир, оставили нам о нем сказания, мы должны быть благодарны особенно. Ибо подобные сказания решают много для нас весьма затруднительных вопросов, рассеивают много неосновательных наших суждений и утверждают нашу веру в истину Евангельскую. В доказательство сего вот вам сказание одного благочестивого мужа, который удостоился видеть жилища святых.

Поставлен я был, — говорит он, — на некотором ровном месте, где все было хорошо, весело и приятно, а в стороне от него было еще лучшее место, злачное и прекрасное, всей прелести которого словами передать невозможно. Посреди этого последнего сидел старец многочестный, а около него были дети, число которых превосходило число песка морского.

Желая узнать, кто сей старец, я спросил о нем сопутствовавших мне апостолов Андрея и Иоанна, и они сказали, что это Авраам, а место, где были дети, называется лоном его. Поклонившись величайшему из патриархов, я приведен был своими путеводителями на место, называемое Елеон, где росло бесчисленное множество деревьев, и под каждым была сень. Тут было также множество людей, и многие были известны мне. Одни из них воспитывались при дворе царском, другие были простыми гражданами, некоторые земледельцами, а иные иноками. Все эти, известные мне, были уже умершие.

Когда я хотел расспросить подробно о видимом мной месте, апостолы предварили меня и сказали: «Ты желаешь знать, что есть сей великий и прекрасный Елеон, и что всё, что ты видишь в нем? Знай, что он есть то, о чем ты часто слышишь, именно он есть дом Отца Небесного, в котором обители многи суть. И эти обители всем разделяются, смотря по их благочестию и по мере добродетелей».

Какой же из затрудняющих нас вопросов решает это сказание? Тот, где наши дети, умирающие в младенчестве.

Что с ними? Где души их? — часто думаем мы и, по своему маловерию, предаемся иногда неумеренной скорби о разлуке. Но вот ясно, что они на лоне Авраама, что, следовательно, об их участи беспокоиться нечего, и что справедливо слово Господне: таковых есть Царство Небесное (Мф. 19, 14).

Какое неосновательное суждение наше рассеивает это сказание? То, будто «в мире никак нельзя спастись, а можно только в монастыре или в пустыне какой». На деле, как видите, выходит не так. Есть в Царстве Небесном, как слышали в сказании, вместе с монахами и воспитывавшиеся при дворе царском, и граждане, и земледельцы.