Читаем Сталин. Биография в документах (1878 – март 1917). Часть I: 1878 – лето 1907 года полностью

Тодрия С. Незабываемые дни //Рассказы старых рабочих Закавказья о великом Сталине. С. 30.


№ 4

Илларион Дарахвелидзе:

До приезда товарища Сталина в Батум я работал в 1899-1900 годы на заводе Манташева, считался передовым рабочим, аккуратно посещал воскресную школу. В этой воскресной школе нас обучали грамоте и рассказывали нам о мироздании: какова форма земли, как земля движется вокруг своей оси и солнца, как далеко отстоят от земли луна и солнце, что такое планета и т. д.

В конце ноября я как-то встретился с товарищем Коция Канделаки. Он сообщил мне, что из Тифлиса приехал пропагандист и хочет провести несколько бесед с рабочими. Товарищ Канделаки просил меня подобрать группу передовых рабочих и на другой день вечером собраться в доме товарища Доментия Вадачкория.

В назначенное время все мы, рабочие, были в сборе. Пришел Канделаки и привел с собой молодого человека. Это был товарищ Coco – Сталин. […]

Впервые от него мы узнали о классах общества, узнали, что, борясь со своими угнетателями, рабочие в первую голову должны бороться за свержение существующего строя.

Необходимо отметить, что товарищ Coco был большим конспиратором. Мы каждый раз собирались на новой квартире.

Не было случая, чтобы товарищ Coco пропустил занятия: с большой аккуратностью он появлялся ровно в назначенное время и без лишних слов приступал к делу, дорожа и своим, и чужим временем.

На первом же занятии он предложил нам собрать с рабочих по двадцать копеек для оказания помощи многосемейным рабочим в случае забастовки. Это его предложение понравилось всем нам. Затем сбор взносов вошел уже в систему: с каждой получки мы платили кассиру организации по два процента.

Дарахвелидзе И. М., Вадачкория Д. А. Батумское подполье //Рассказы старых рабочих Закавказья о великом Сталине. С. 49_50.


№ 5

Порфирий Куридзе:

В конце 1901 г. пришел ко мне Коция Канделаки и говорит: «приехал человек, желающий работать среди рабочих». Об этом сообщили нескольким надежным товарищам, и мы собрались в нашей комнате. Пришел товарищ Сталин.

В первой же беседе товарищ Сталин разъяснил нам причины нашей бедности и угнетения; он говорил, что причиной невыносимого положения рабочих и крестьян является господство помещиков и буржуазии; он разъяснял, что рабочий класс призван свергнуть ненавистное самодержавие, установить демократическую республику и бороться дальше за социалистический строй, где не будет ни бедных, ни богатых, ни национального угнетения, где будет господствовать свободный труд. Его речь сильно подействовала на нас.

После этого собрания, следуя указаниям товарища Сталина, мы организовали кружки и учредили кассу. Кружки создавались из 10 человек во главе с «атистави» (десятским). За короткое время товарищ Сосо организовал на нашем заводе 11 кружков. Товарищу Сосо за одну ночь приходилось проводить занятия в нескольких местах. Часто, придя к нам, он одевал черкеску и в таком одеянии шел в другой кружок.

Однажды товарищ Сталин дал нам на хранение одну русскую книгу; я спросил его об этой книге. «Это Гегель», – ответил товарищ Сосо и объяснил, когда жил Гегель и чем он примечателен.

Преподаватели воскресной школы, узнав о приезде пропагандиста из Тбилиси – товарища Сталина, занимающегося с рабочими, просили прийти к ним.

«Я к ним не пойду. Если хотят, пусть сами приходят ко мне, и если у них собраны деньги, пусть вносят в нашу кассу», – так просил передать им товарищ Сосо.

Мы, рабочие, также советовали товарищу Сосо пойти и познакомиться с ними, но он сказал нам: «Я к ним не пойду, они кабинетные люди и избегают настоящей политической борьбы».

После этого между батумской интеллигенцией и товарищем Сосо возникли разногласия. Нас, сторонников Сосо, называли «сосоистами».

В своей работе товарищ Сталин на первый план выдвигал политическую борьбу против царской власти и капиталистов. Интеллигенты же из «Месами-даси» – К. Чхеидзе, И. Рамишвили и др. больше внимания уделяли вопросам улучшения экономического положения рабочих, и этого они думали добиться мирным путем.

Однажды товарищ Сосо увидел у меня в руках журнал «Квали», в котором была помещена статья Ноя Жордания. Он взял журнал и, просмотрев его, сказал: «К чему будет годен человек, воспитанный этой литературой! ?»

Куридзе П. Товарищ Сталин – организатор борьбы батумских рабочих // Батумская демонстрация 1902 года. С. 64-65.


№ 6

Г. Елисабедашвили:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное