СССР поставлял Китаю оружие и военное снаряжение разными путями и на льготных условиях, хотя и сам находился в тяжелом положении. Китаю были поставлены истребители И-15, И-16, тяжелые и средние бомбардировщики ТБ-3, ДБ-3, СК-2, автомобили, в том числе автомобили скорой помощи, станковые и зенитные пулеметы, бронетехника и др.
Вместе с китайскими воинами воевали советские добровольцы, многие из которых были награждены правительственными наградами. 16 ноября 1938 газета «Правда» напечатала Указ Президиума Верховного Совета СССР о присвоении звания Героя Советского Союза за проявленное мужество и боевые заслуги 14 советским летчикам, выполнившим интернациональный долг в Китае.
ИОАНН
(в миру Снычев Иван. Матвеевич) (1927–1995), епископ русской Православной Церкви. С 1990 митрополит Ленинградский (Санкт-Петербургский).Митрополит Иоанн Санкт-Петербургский писал: Сталин нам дан Богом, он создал такую державу, которую сколько не разваливают, а не могут до конца развалить. И повержанной ее боятся хваленные капиталистические страны. И то, над чем смеялись постоянно: вставил, мол, решетку. Мол, царь Петр прорубил окно в Европу, а Сталин закрыл ее. Значит, правильно делал (мы далеки от мысли – чтоб не сообщаться с Западом), при нем мы не видели такого морального разложения, такой преступности, которую видим сейчас, когда выбросили эту решетку).
Как ни горько сказать, но решетка на Запад нам необходима, это благо для России. Она помогает нам видеть неповторимость, самобытность России, как святой Руси, богоносной страны, и, если хотите, Третьего Рима, в лучшем смысле этого слова. А Четвертому не быватьэто тоже верно.
Есть у Сталина такое выражение: прошлое принадлежит Богу. Богу с большой буквы. Как это понимать? Прошедшее устарело? Или прошла вся наша земная жизнь, настоящее ведь только в иных мирах. А я думаю даже так. Под прошлым можно понимать то, что предоставить можно только для суда Божьего. Бог все может рассудить правильно. Мне отмщение и Аз воздам. Наш суд это просто суд человеческий, это в лучшем смысле слова, а вообще наш суд субъективный, эгоистический, только для себя. Так что, если с Божьей точки смотреть на Сталина, то это в самом деле был особый человек. Богом данный, Богом хранимый, об этом свидетельствуют даже его противники.
Давайте, наконец, хотя бы разберемся вот в чем. Если б победил Троцкий с его перманентной революцией, мы бы уже давно оказались на самом деле, а, не по названию, как при Сталине винтиками. Все были трудовой армией для каких-то темных сил. Но именно Сталин доказал практически, что социализм можно построить в одной стране и – сохранил Россию.
Сталин с внешней стороны атеист, но на самом деле он верующий человек. Нe случайно в русской Православной Церкви пропели, когда он умер, даже вечную память. Так случайно не могло произойти в самое «безбожное» время… Самое главное все-таки, что Сталин по-отечески заботился о России. И потому Сталин, по крайне мере для меня, законным образом стоит рядом с Суворовым.
«ИОСИФ ВИССАРИОНОВИЧ СТАЛИН. КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ».
Второе издание, исправленное и дополненное. Составители: Г.Ф. Александров, М.Р. Галактионов, В.С. Кружков, М.Б. Митин, В.Д. Мочалов, П.Н. Поспелов. – М.; Госполитиздат, 1947, – 243 с.Краткая биография И. В. Сталина написана по решению Центрального Комитета ВКП(б) в Институте Маркса – Энгельса – Ленина при ЦК ВКП(б). Макет Биографии смотрел и правил И.В. Сталин. В беседе с авторским коллективом книги 23 декабря 1946 Сталин говорил:
«Очень много ошибок. Тон нехороший, эсеровский. У меня всякие учения, вплоть до какого-то учения о постоянных факторах войны. Оказывается, у меня есть учение о коммунизме, как будто Ленин, видите ли, говорил только о социализме и ничего не говорил о коммунизме. А я, видите ли, сказал о коммунизме. Дальше, будто у меня есть учение об индустриализации страны, о коллективизации сельского хозяйства и т. п., и т. п. На самом деле именно Ленину принадлежит заслуга постановки вопроса об индустриализации нашей страны, так же и относительно вопроса о коллективизации сельского хозяйства и т. п. Похвал много в этой биографии, возвеличения роли личности. Что должен делать читатель после прочтения этой биографии? Стать на колени и молиться на меня. Марксизму не воспитываете. Все дело рисуете так, что становись на колени и молись на того, о ком вы пишете: воспитатели чертовы… Нам идолопоклонники не нужны…
Вот вы пишете, что у меня есть учение о постоянных и временных факторах войны, тогда как в любой истории войн об этом написано. Может быть, у меня это сказано сильнее, определеннее, но и только.
У нас есть учение Маркса – Ленина. Никаких дополнительных учений не требуется. Рабов воспитывают люди…