На протяжении семимесячной поездки Михоэлс и Фефер посетили также Мексику, Канаду и Англию. Полмиллиона человек, в том числе многие неевреи, пришли на массовые митинги в 46 городах. Повсюду, где выступали делегаты, вслед за тем создавались активно действовавшие организации по сбору средств для Советского Союза.
В своем сообщении Лозовский следующим образом оценивал поездку:
«Товарищи Михоэлс и Фефер смогли сплотить все слои еврейского населения и изолировать враждебные меньшевистско-троцкистско-фашистские группировки. Визит посланцев Еврейского фашистского комитета в упомянутые страны нашел значительный отклик и в широких кругах нееврейской общественности. Западная печать оценивает его как большое историческое событие в жизни евреев этих стран и как поворотный пункт в сплочении еврейских масс в борьбе против фашизма»14
.НКВД и кремлевское руководство были самым тщательным образом информированы о каждом шаге делегации, так как сразу же после приезда в США на Фефера возложил обязанности по тайному шпионажу тамошний резидент НКВД генерал В. М. Зарубин. Под псевдонимом «Зорин» Фефер должен был постоянно поставлять ему сообщения, в том числе о своем спутнике Михоэлсе. Копии получали также Молотов и Берия.
Об этом Фефер говорил 6 июня 1952 г. начиная с 20 часов — минут на закрытом заседании суда во время процесса против ЕАК, котрое состоялось без участия других обвиняемых. На заседании 28 1952 г. Фефер признал, что в США и Англии он, действуя в интересах Советского Союза, злоупотребил доверием многих лиц (он прибег к слову «использовать»). В данной связи он назвал имена Хаима Вейцмана, Альберта Эйнштейна, Стивена Вайза, Шалома Аша, сэра Монтегю, владельца большой сети домов моды «Маркс энд Спенсер», пославших в Советский Союз 200 тюков одежды, и мистера Тельмса, по инициативе которого было прислано два миллиона комплектов одежды15
.На Михоэлса и Фефера произвел глубокое впечатление энтузиазм еврейских масс, поддерживавших Советский Союз. В своих речах они постоянно выражали надежду на братские отношения советских евреев с евреями за рубежом после уничтожения нацизма. Д-р Джозеф Херц, главный раввин Британской империи, который на митинге Еврейского фонда за Советскую Россию в Лондоне приветствовал их как «посланцев потерянных колен Израилевых», также выразил уверенность в их возвращении к еврейству после разгрома фашизма. Другие детали визита в Англию опубликованы в обстоятельной брошюре «Призыв ко всем евреям действовать», изданной Еврейским фондом за Советскую Россию16
.В начале декабря Михоэлс и Фефер, вернулись в Советский Союз — со славой и богато одаренные. Еврейские скорняки, к примеру, изготовили для них и Сталина роскошные меховые шубы. 27 декабря 1943 г. советский генеральный консул Е. Д. Киселев открыл в Нью-Йорке выставку, рассказывавшую о визите Михоэлса и Фефера в США, Канаду и Мексику. Библиография включала 260 статей, из которых только 30 содержали негативные отзывы о поездке. В их числе были отчеты «Фор-вертс», большей частью написанные главным редактором Абе Каханом. Семь еврейских поэтов даже выразили свои чувства в стихах17
.4.4. ЕАК в условиях усиливающегося антисемитизма в Советском Союзе
От внимания «органов» не укрылось то обстоятельство, что национальное самосознание и национальная гордость советских евреев возросли в результате контактов с «западными евреями», как называли еврейское население аннексированных территорий в Восточной Польше, Прибалтике, Бессарабии и Буковине, а под влиянием массового уничтожения евреев снова усилилось чувство общности. Они бдительно наблюдали за возрождением еврейских интересов, которое ставилось в вину ЕАК, и готовили за кулисами новые антиеврей-ские мероприятия.
Квоты для евреев, введенные в 1939 г., основывались на устных указаниях из-за боязни документально засвидетельствовать разрыв со старой интернационалистской риторикой. Но с 1942 г. высокопоставленные сотрудники партийного аппарата без обиняков требовали в меморандумах проведения антисемитских мероприятий. 17 августа 1942 г. к архивным делам был приобщен такого рода документ, вышедший из-под пера Г. Ф. Александрова. Александров, один из ведущих партийных идеологов и академик АН СССР, с 1940 по 1947 г. возглавлял Отдел агитации и пропаганды ЦК, и его заключения играли важную роль не только в трагической истории ЕАК, но и в преследовании нееврейских писателей, например А. Ахматовой, и композиторов Д. Шостаковича и С. Прокофьева. Этот философ-марксист сам подвергся в 1943 г. нападкам из-за тома «Истории философии», вышедшего, в частности, и под его редакцией, так как в нем слишком положительно оценивались «реакционные воззрения» Гегеля, Фихте и других немецких мыслителей, а в 1944 г. стал объектом критики за слишком благосклонные к царскому прошлому тексты по истории СССР18
.